ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀਸਭਿਆਚਾਰ

ਸਲਾਵੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦਿਨ: ਇਤਿਹਾਸ

ਉਥੇ ਹਰੇਕ ਕੌਮ epochal ਮੀਲਪੱਥਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਾਲ ਲਾਈਨ ਵਾਰ ਵੱਖ, ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਅੱਪਡੇਟ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ. ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੌਮੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਲਈ ਉਪਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਲਈ, ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਹੱਥ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਜਾਣ, ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਲ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅੰਕੜੇ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ-minded ਹਨ, ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੋ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ, ਸਭ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਵਿੱਦਿਅਕ ਟੀਚੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾਣਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਯੋਗਦਾਨ - ਸੋਨੇ 'ਚ ਇਸ ਦੇ ਭਾਰ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਅਜੇ ਵੀ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਸ਼ਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਉਦਾਹਰਨ ਹੈ - Holiday "ਸਲਾਵੀ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦਿਨ."

prehistory

ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਦੋ ਭਰਾ ਜੋ ਥੱਸਲੁਨੀਕਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ. ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦਾ ਸਥਾਨ - - ਥੇਸ੍ਜ਼ਲਾਨੀਕੀ Kirill ਮੈਨੂੰ Mefody ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ, ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਸਨ. ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਸੀ, ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਚ ਮਾਹਰ. ਕੁੱਝ ਇਤਹਾਸ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਬੋਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਲਾਵੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਪਰ, ਭਰਾ ਪਾਇਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਬੂਤ. ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਆਪਣੇ ਬੁਲਗਾਰੀ ਮੂਲ ਗੁਣ, ਸਰੋਤ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਨਮ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕ ਵੀ ਸਨ. ਸਹੁੰ ਅੱਗੇ Constantine ਸਿਰਲ ਨਾਮ ਸਨ. ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਭਰਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਇੱਕ ਮੱਠ ਨੂੰ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀ ਸੀ. Constantine, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਆਦਰ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ. ਘਟਨਾ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਨਾਲ ਮੱਠ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਉੱਥੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਪਕ ਦਾ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਉਸਤਤਿ ਕੀਤੀ.

ਭਰਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਸਲਾਵੀ ਲਿਖਿਆ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਾਪਸ 9 ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ. ਦੇ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਿਮਤੀ. ਈ. ਨਾਲ ਸਿਰਲ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਸਹੁੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕੰਮ ਸਿਰਿਲਿਕ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪੁਰਾਣੀ ਚਰਚ ਸਲਾਵੋਨੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ - "ਗਲੈਗਲੀਡਿਕ". ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਲ 856 ਵਿਚ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਕਾਢ ਲਈ ਹੁਲਾਰਾ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਈਸਾਈ ਸੀ. ਹਾਕਮ ਅਤੇ Constantinople ਵਿੱਚ ਜਿਹੜੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਚਰਚ ਦੇ ਸੈੱਟ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਗੀਤ ਨਾਲ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੱਛ. ਗਲੈਗਲੀਡਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਚਰਚ ਸਲਾਵੀ ਭਾਸ਼ਾ 'ਤੇ ਬੁੱਕ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੂਰਬ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ.

ਧਾਰਮਿਕ ਨਿਯਮ

ਪਰ ਸਲਾਵੋਨੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਿਰਫ਼ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਭਰਾ ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਸੰਤ canonized ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਵਿਚ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹੈ ਆਪਣੇ ਨਾਮ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ - ਮਿਥੋਡੀਅਸ, ਅਤੇ ਫਿਰ Kirill. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਖੋਜ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਅਹੁਦੇ ਦੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ. 'ਤੇ ਆਈਕਾਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੱਠੇ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਵਿੱਤਰ ਦੇਰ 9 ਸਦੀ ਵਿਚ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਮੂਲ

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ, Bulgarians, ਜੋ ਨੇੜੇ ਸਲਾਵੀ ਸਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜਾਇਜ਼ਾ, ਸਾਨੂੰ ਘਟਨਾ ਮਾਰਕ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ. ਹੀ 11 ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ, ਉਥੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੀ ਮਿਤੀ ਸੀ. ਦੀ ਤਾਰੀਖ 11 ਮਈ ਨੂੰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਦੀ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੈਮੋਰੀ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ heyday ਵਿਚ, ਘਟਨਾ ਸਲਾਵੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਬੁਲਗਾਰੀ ਲੋਕ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਨਿਗਰਾਨ ਸੀ. ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਮਾਣ ਲੋਕ, ਸਲਾਵੀ ਸੰਸਾਰ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਚਰਚ ਲਾਈਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ darivshimi. ਇਹ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਬਾਲਕਨ ਲੋਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੱਧ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

19 ਸਦੀ

ਮੁੱਲ, ਰਵੱਈਏ, ਛੇਤੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਦੁਹਰਾਈ: ਛੇਤੀ 19 ਸਦੀ - ਬਹੁਤ ਦੇਰ 18 ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਸਲਾਵੋਨੀ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਨੂੰ ਫਿਰ ਸ਼ੁਰੂ ਬੁਲਗਾਰੀਆ, ਜਿੱਥੇ ਪੁੰਜ ਜਸ਼ਨ 1857 ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਨਾ ਸਾਥੀ ਸਲਾਵੀ ਕੇ ਨਾਲ ਫ਼ਜ਼ੂਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਕੁਝ ਹੁਲਾਰਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਰੂਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਨੂੰ ਵੀ ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਹੈ, ਪਰ 1863 ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੋਲਿਸ਼ ਵਿਦਰੋਹ - ਵਾਰ 'ਤੇ ਤਖਤ ਤੇ ਸਿਕੰਦਰ || ਹੈ, ਅਤੇ ਏਜੰਡੇ' ਤੇ ਸਵਾਲ ਸੀ. ਪਰ, ਇਸ ਸਾਲ ਵਿਚ ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ, 11 ਮਈ (ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ੈਲੀ) ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਜਸ਼ਨ 'ਤੇ ਇਕ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ, ਮਿਤੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਭਾ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1863 ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖ ਪੁਰਾਣੀ ਸਲਾਵ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਮਿਤੀ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ.

ਗੁਮਨਾਮੀ ਦੀ ਮਿਆਦ

ਰਸੂਲ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਬਰਾਬਰ ਲਈ ਆਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਬੁੱਕ, ਯਾਦਗਾਰੀ ਮਿਤੀ, ਰਾਜ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਕਣ, ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਲਈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਭੁੱਲ ਲੱਗਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਇਨਕਲਾਬੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਪਲਟੇ ਫ਼ਸਾਦ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਰਚ ਦੇ ਨਿਯਮ ਇਨਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ, ਗਰਜ ਯੂਰੇਸ਼ੀਆ ਪਾਰ. ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਲਾਵੋਨੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ Holiday 1985 ਵਿਚ ਰੂਸ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਘਟਨਾ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਮਰਮੇਨ੍ਸ੍ਕ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸਟੇਟ ਪੁਰਸਕਾਰ - Maslov Vitaly Semenovich. ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਬੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਵੀ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲ ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਮਰਮੇਨ੍ਸ੍ਕ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰ ਸੀ. ਵਿਆਜ ਗਰਮ ਜਨਤਕ, ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੰਬੇ ਮਾਨਤਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਿਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ.

ਨੈਸ਼ਨਲ ਦਿਵਸ

ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਦੇ ਏਜੰਡੇ ਦੀ ਗੋਦ ਦੇ ਸਰਕਾਰੀ ਜਸ਼ਨ 30 ਜਨਵਰੀ, 1991 'ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ. ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਰਸ਼ੀਅਨ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ ਜਨਤਕ-ਧਾਰਮਿਕ ਛੁੱਟੀ. ਦੀ ਮਿਤੀ ਗ੍ਰੇਗਰੀ ਕੈਲੰਡਰ 'ਤੇ 24 ਮਈ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, 11 ਮਈ ਦੇ analogue. ਫਿਰ ਲੈ ਕੇ ਜਸ਼ਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 2000 ਤੱਕ 1991 ਤੱਕ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਦਾ ਮਾਸ੍ਕੋ, ਵਲਾਦੀਮੀਰ, ਬੇਲਗੋਰੋਡ, Kostroma, ਓਰੇਲ, Yaroslavl, ਪ੍ਸ੍ਕੋਵ, Ryazan ਸਨ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹੋਰ ਰਿਮੋਟ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸ਼ਹਿਰ - ਨੋਵਸਿਬਿਰ੍ਸ੍ਕ, ਖੱਾਨਤਯ-ਮਾਨਸਿਯਸ੍ਕ. 2010 ਲੈ ਕੇ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਡੀ ਏ Medvedeva ਕਦਰ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਮਾਸ੍ਕੋ ਤਹਿ.

ਧਾਰਮਿਕ ਜਸ਼ਨ

ਸਲਾਵੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ, Holiday ਇਤਿਹਾਸ ਚਰਚ ਦੇ ਸਮਾਗਮ STS ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੰਨਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜ਼ਰੂਰੀ ਰੂਹਾਨੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਦੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਗਿਰਜਾਘਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਵਾ, ਮਾਸ੍ਕੋ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਸ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਕਰਦੀ ਹੈ ਬਣ ਗਿਆ. ਪਾਰੰਪਰਕ ਜਸ਼ਨ ਸਵੇਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਸ਼ਾਮਲ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ, ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦਲ. ਮੰਦਰ ਦੇ ਭਰਾ ਕਿਹਾ ਦੇ ਕੰਧ 'ਸਲਾਵੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਕ. " ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਦਿਅਕ ਸਥਿਤੀ ਆਖਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ, ਸਭਿਆਚਾਰ, ਭਾਸ਼ਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ. ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦੇ ਨਿਕਾਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ, ਚਾਨਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰੀਕੇ ਮਨੁੱਖ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ. ਪਲ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸਿਆਸੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਦੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਛੱਡ, ਰੀਤ ਹੈ ਦਾ ਦੌਰਾ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਵੱਖ ਰਾਜ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵਾਲ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. Cathedral ਦੇ ਕੰਧ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹਿੱਸਾ ਬਾਅਦ ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਸਮਾਰਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਲੂਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਮਾਸ੍ਕੋ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, Slavyanskaya ਵਰਗ 'ਤੇ. ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਫੁੱ.

ਪੁੰਜ ਦੇ ਜਸ਼ਨ

ਚਰਚ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, Holiday ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਸਲਾਵੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਨੂੰ "ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਗਟ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਘੱਟ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਰਾਜ ਲੈ ਕੇ, ਜਨਤਕ ਅਦਾਰੇ ਸਮਾਰੋਹ, ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ, ਨਾਪ, ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ. ਘਟਨਾ Center, ਲਾਲ ਚੌਕ ਬਣ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਉਥੇ ਸਰਕਾਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਦੁਪਹਿਰ ਖੁੱਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਕਾਫ਼ੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਪੜਾਅ 'ਤੇ, soloists ਅਤੇ ਗਰੁੱਪ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ ਸੜਕ' ਤੇ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਣ. ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਕੋਪ ਪਲੱਸਤਰ ਨੂੰ ਖਿੱਚੀ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਟੋਲੇ, Symphony ਆਰਕੈਸਟਰਾ, ਲੋਕ ਸਾਜ਼ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੀ ਹੈ. ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ presenters ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਸਮਾਰੋਹ ਪਬਲਿਕ ਚੈਨਲ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਰਾਜਧਾਨੀ ਨੂੰ ਵੀ, Central ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਸਮਾਰਕ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ, ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਵਿਚ ਜਸ਼ਨ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਬਾਹਰ. ਇਹ ਸਲਾਵੋਨੀ ਸਾਹਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਹੀ ਸਕਰਿਪਟ ਜਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਦਿਵਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਛੋਟੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਭਡ਼ਕਾਉਣ ਦੀ, ਸਾਹਿਤ, ਇਤਿਹਾਸ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਪੀੜ੍ਹੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਿੱਖਿਆ - ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ "ਸਲਾਵੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਦਿਨ," ਇਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਿਸ਼ਨ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ, ਸੈਮੀਨਾਰ, ਨਾਪ - ਜਿਹੜੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜੋ ਕਿ ਨਵ ਵਾਲੀ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ, ਨਵ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਰਜਨ ਨਾਲ ਸੈਲਾਨੀ ਜਾਣੂ.

Holiday ਭੂਗੋਲ

ਦਿਵਸ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਨਾ ਸਿਰਫ ਰੂਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ. ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੂਗੋਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਲਾਵੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਦੇ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੁਲਗਾਰੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਮਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਚੈੱਕ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਮਕਦੂਨਿਯਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜ ਹੈ. ਸਾਬਕਾ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ, ਉਹ ਪਸੰਦੀਦਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ਹਿਰ ਵਰਗ, ਚਰਚ, ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਤੇ ਜਸ਼ਨ, ਸਕੂਲ ਮਾਲਡੋਵਾ, Transdniestria, ਯੂਕਰੇਨ, ਬੇਲਾਰੂਸ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਮਿਤੀ ਫੋਰਮ, ਮੀਟਿੰਗ, ਓਪਨ ਪੜ੍ਹਨ, ਮੋਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ. ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਮੌਤ, ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਗੁਰਪੁਰਬ ਜੁੜਿਆ ਲੇਖਕ ਵਰ੍ਹੇਗੰਢ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਮਿਤੀ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਵੰਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ.

ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਿਖਣ ਖਰਚ ਕਰਨ?

ਕਈ ਪ੍ਰੀ-ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਅਦਾਰੇ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਨਤਕ ਅਦਾਰੇ ਸਲਾਵੀ ਲਿਖਣਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ. ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਫੰਡ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਵਿਰਾਸਤ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਮਾਰੋਹ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ, ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ ਦਰ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਮਾਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਥੀਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੋਹਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੱਲਿਆ. ਜਦ ਸਲਾਵੀ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ, ਸਕਰਿਪਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਦੀ ਅਨੁਸੂਚੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਫ ਸਾਰਣੀ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮੋਹਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਸਿਰਲ ਅਤੇ ਮਿਥੋਡੀਅਸ ਸਮਾਰਕ ਰੂਸ ਵਿਚ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਪਵਿੱਤਰ, ਜੋ ਸਲਾਵੀ ਲੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ overestimate ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਦੇ ਸਲਾਵੀ ਲਿਖਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਿਵਸ - ਦੇਸ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਲਾਵੀ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 pa.delachieve.com. Theme powered by WordPress.