ਸਾਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ ਯਾਦ ਹੈ: "ਓਲਡ ਅਮੇਜ਼ ਏਜ਼ਰਜਿਲ", ਇਕ ਸੰਖੇਪ

ਮੈਕਸਿਮ ਗੋਰਕੀ ਦਾ ਕੰਮ ਰੂਸੀ ਸੋਵੀਅਤ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੰਨਾ ਹੈ. ਕਲਾਤਮਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮਾਂ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਤਿਭਾਵਾਨ ਨਗੱਟ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬਦਸੂਰਤ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜੋਸ਼ ਭਰਪੂਰ ਰੋਸ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗੋਰਕੀ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ - ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ, ਸਾਰੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਦੇ ਬੰਧਨ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਭਾਵੁਕ ਪਿਆਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਪਿਆਸ, ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਪਿਆਸ.

ਗੋਰਕੀ ਦੇ ਗਦ ਦੀਆਂ ਰੋਮਾਂਸਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਅਰਲੀ ਗੋਰਕੀ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਬਹਾਦਰੀ, ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠਕ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਾਪੀ ਜੋੜਾ - ਰੈਡਾ ਅਤੇ ਲੋਈਕੋ, ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ - ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ. ਉਹ ਮਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਯਾਦ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੇ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਅਗਾਂਹ ਲਿਆ.

ਜਾਂ ਦੋ ਹੋਰ ਨਾਇਕਾਂ, ਪੂਰਕ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਰਦਾਰ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ - ਇਕ ਵਾਰ ਮੁਫਤ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਈਗਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਲਾਂਰਾ ਅਤੇ ਦੈਂਕੋ. ਦੋਵੇਂ ਹੀਰੋ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੇਖਕ ਨੇ ਸਾਨੂੰ "ਓਲਡ ਇਸਤਰੀ ਇਜ਼ੈਰਜਿਲ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ.

"ਪੁਰਾਣੀ ਔਰਤ ਇਜ਼ੈਰਗਿਲ", ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਦਾ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ "ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਕਹਾਣੀ ਉਹ ਮਾਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਅਹੰਕਾਰੀ ਲਾਰਾ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਲੋਕ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਕੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਮਗਰੋਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇੱਕ ਔਰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਕਾਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੋਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ. ਸੁੰਦਰ, ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ, ਲਾਰਾ ਨੇ ਠੰਡੇ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਈਸ ਫੁੱਲ. ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲੜਕੀ ਨੂੰ ਧੱਕੇ ਨਾਲ ਧਕੇਲ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਨਾਲ ਕੁਚਲਿਆ. ਸਮੁੱਚੇ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਧੜੱਮ - ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੰਨੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਕ ਔਰਤ ਵਲੋਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ. ਅਤੇ ਲਾਰਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਕੇ ਗੁੱਸੇ ਭਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਡਰਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਤੋਬਾ ਨਾ ਕੀਤੀ. ਇੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਘਮੰਡ ਕਰਨ 'ਤੇ, ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਿਆ ਕਿ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੈ ਉਹ ਨਾਇਕ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਸਨ - ਮਾਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁੱਰਖਿਆ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ, ਇਕ ਗੱਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਓਲਡ ਇਸਤਰੀ ਇਜ਼ੈਰਜਿਲ" ਦਾ ਕੰਮ, ਇਸਦਾ ਛੋਟਾ ਸਾਰ, ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੂਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਾਰਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਟੈਪ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਭਟਕਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਾਫੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ- ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰਾਂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਲਈ: ਔਰਤਾਂ, ਪਸ਼ੂ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ ਫਿਰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਥੱਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਉਸਨੇ ਬੁਰਾਈ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ. ਨਾਇਕ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ - ਪਰ ਧਰਤੀ ਉਸ ਦੀ ਅੰਤ੍ਰਿਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਨੇ ਲਾਰਾ ਨੂੰ ਸੁੱਕਿਆ, ਉਹ ਇਕ ਬੇਜੋੜ ਸ਼ੈਡੋ ਵਿਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਜੋ ਹਾਲੇ ਵੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬੇਕਾਬੂ ਹੋ ਕੇ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਹੈ, ਕੋਈ ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਰਹੀ ਕਹਾਣੀ "ਪੁਰਾਣੀ ਔਰਤ ਆਈਜ਼ਰਗਿਲ" ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ, ਸੰਖੇਪ ਸੰਖੇਪ ਜਿਸ ਦਾ ਅਸੀਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਸੀ, ਅੰਤ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਾਣ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਲੇਖਕ-ਨੈਟਰੇਟਰ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਖੁਦ ਐਸੀਰਿਜ ਹੈ, ਜੋ ਬੈਸਰਾਬੀਅਨ ਦੀ ਇਕ ਵਡੇਰੀ ਉਮਰ ਦੇ ਸਾਲ ਦੇ ਬੋਝ ਹੇਠ ਸੁੱਕ ਗਈ ਅਤੇ ਪਈ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਰਕਮੇਂ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਪੱਕੀ ਤਰਕੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਗੋਰਕੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਇੱਕ ਬੰਧਨਕਾਰੀ ਰਚਨਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲੇਖਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦਾ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰ. ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ "ਓਲਡ ਇਸਤਰੀ ਇਜ਼ੀਰਜਿਲ", ਇਸਦਾ ਸੰਖੇਪ ਸਾਰਾਂਸ਼, ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਨਾਇਕਾ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਥੱਲੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਐਜ਼ਜ਼ਰਗਿਲ ਨੇ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨੀ ਯੁਵਾ ਬਿਤਾਏ, ਬਹੁਤ ਜਿਆਦਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਾਹਸਿਕਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਸੀ, ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਕੁਝ ਸੁਆਰਥੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਲਾਰਾ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਚਮਕਦਾਰ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪਿਆਸ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਅਸਾਧਾਰਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ, ਅਸਲੀ ਹੀਰੋ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਵੱਲ ਵੀ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਨ. ਉਹ ਖੰਭੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜ਼ਖਮੀ ਅਮੀਰ ਕਾਵਾਲੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਟੀ.ਕੇ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ, ਇਜ਼ੈਰਿਜ਼ਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀ ਦੇ ਗਾਰਡ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ.

"ਓਲਡ ਇਸਤਰੀ ਇਜ਼ੈਰਜੀਲ" ਦਾ ਸੰਖੇਪ, ਇਸਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ, ਨਾਇਕਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਆਤਮ ਆਲਸੀ ਹੋ ਗਏ ਹਨ, ਮਰ ਗਏ ਹਨ, ਲਾਰਾ ਵਾਂਗ.

ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ, ਇਜ਼ੀਰਜਿਲ ਇਕ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ- ਡੰਕੋ, ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਬੀਲੇ ਨੂੰ ਗੰਦੀ ਮੱਛੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ਸ਼ੀਲ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੀਤਾ.

ਇੱਕ ਨਾਇਕ ਹੋਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਦਰਅਸਲ, ਆਪਣੇ ਡਰ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਨਾਇਕ ਨੂੰ "ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਟਾਕਰੇ' 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ: ਸਮਕਾਲੀਨ, ਮਖੌਲ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਡਨਕੋ ਨੂੰ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਥੱਕੇ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆ. ਉਮੀਦ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਡੰਕੋ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚੋਂ ਹੰਝੂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿੜ ਵਿਚ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿਚ ਸੜਕ ਰੋਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

"ਓਲਡ ਇਸਤਰੀ ਇਜ਼ੈਰਜੀਲ" ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸਾਰਾਂਸ਼ ਵੀ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ . ਪਹਿਲਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਬੀ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਵਿੱਚ ਲੱਭਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹਾਦੁਰ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਪਾਰਕਾਂ ਉੱਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਝਾ ਲਿਆ. ਕਿਉਂ? ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਪਾਗਲਪਨ ਨੂੰ ਰੋਕੇਗਾ ਨਹੀਂ. ਆਖਰਕਾਰ, ਫਾਈਰਿਸਟੀਨ ਢੰਗ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਫਾਈਰਿਸਟੀਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤਬੀਅਤ ਅਤੇ ਤੰਗੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਮਾਨਤ ਦੈਨਕੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਰਮ, ਦਿਲ ਨਾਲ ਭਰੇ ਦਿਲ ਦੀ ਯਾਦ, ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਕੀ ਹੈ. ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ - ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜਿਊਂਣ ਅਤੇ ਸਾੜਣ ਲਈ- ਗੋਰਕੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੱਭ ਤੋਂ ਸੱਭ ਤੋਂ ਸੱਭ ਤੋਂ ਸੱਭ ਤੋਂ ਸੱਦੀ ਕਾੱਲਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.