ਹੋਲੋ ਧਰਤੀ: ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਧੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ ਗੋਲ ਹੈ ਪਰੰਤੂ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਠ ਪੱਤਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਕਮਲ ਫੁੱਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਲ ਚੱਕਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਟੈਕਸਟਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਦੂਈ ਜਾਂ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਜਮੀਨਾਂ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਬੋਧ ਧਰਮ, ਵੈਦਿਕ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਨਵੇਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੁਆਰਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਕੁਇੰਟਮ ਭੌਤਿਕੀ ਅਜਿਹੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ. ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਚੇਤਨਾ ਦਾ ਰਹੱਸ ਹੈ, ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਆਂਟਮ ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਹੱਥ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸਨ, ਨਿਊਟਨ ਸਮੇਤ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰਨਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਅਲੈਕਮੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿਚ ਲੁਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਬੰਧ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਬੂਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਹਿੱਸੇ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨਸੂਬੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਖੋਜ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਰਣਨ, ਜੋ ਇਕ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਜੋ ਪਲੈਟੋ ਅਤੇ ਸੁਕਰਾਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਵਿਕਸਤ ਪੁਰਾਤਨ ਸਭਿਅਤਾ ਬਾਰੇ ਉਸੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਬਹਾਨਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਉਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਮਨ ਬੰਦ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਹਨ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਿੱਥੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ

ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ "ਹੋਰ ਜਗਤ" ਤੋਂ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ. ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ੰਬਲ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇਕ ਗੁਪਤ ਰਾਜ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੱਭਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ.

ਰੂਹਾਨੀ ਜਗ੍ਹਾ

ਦਲਾਈਲਾਮਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਰਮੀ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਇਹ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ. ਅਤੇ ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ.

ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਤਮਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਰਣਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਜੋ ਪਲੈਟੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਅਟਲਾਂਟਿਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਸਨ.

ਆਧੁਨਿਕ ਥਿਓਸੋਫ਼ਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਤੀਕਰਤਾ ਆਪਣੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.

ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਰਾਇ

ਐਡਵਿਨ ਬੁਰਬੁਨ ਇਕ ਪੀਐਚ.ਡੀ., ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ, ਕਲਿਬਰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ ਇਕ ਦੌਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੱਠ ਪੱਤੇਦਾਰ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਲ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਭਾਲਾ ਦਾ ਮਾਰਗ ਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ ਇਕ ਭੌਤਿਕ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਹੋਰ ਅਨੁਪਾਤ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਬੀਬੀਸੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਮਾਈਕਲ ਵੁੱਡ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਗੁੰਮ ਹੋਈ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਭਲਾ ਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ "ਵ੍ਹੀਲ ਔਫ ਟੀਚਿੰਗਜ਼ ਟਾਈਮ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਬੋਧੀ ਮਹਾਯਾਣਾ ਦੇ ਉੱਚਤਮ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ ਲੋਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੰਗ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ. ਪੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਟੀਚਿੰਗਜ਼ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੇ ਵ੍ਹੀਲ" ਨੂੰ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੇ ਇਸ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਸ਼ੰਭਲਾ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ

ਸ਼ੰਭਾਲਾ ਦੀ ਧਰਤੀ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਸਦੀ ਪਹੁੰਚ ਬਰਫ਼ਬਾਰੀ ਪੀਕ ਦੇ ਰਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਮਲ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਪਹਾੜ ਹੈ, ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਝੀਲ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਲਾਪਿਸ, ਮੁਹਾਵੇ, ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਮੋਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਾਜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਰਾਜ ਲੋੜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ.

ਸ਼ਬਾਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ 32 ਰਾਜੇ 100 ਸਾਲ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਰਾਜ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਾਲਾਤ ਵਿਗੜ ਜਾਣਗੇ. ਮਰਦ ਯੁੱਧ ਨਾਲ ਜਕੜੇ ਹੋਏ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਗੇ. ਪਦਾਰਥਵਾਦ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਣ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੈੜਾ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਪਰੰਤੂ ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਕਗਾਰ 'ਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧੁੰਦ ਉੱਠਣਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ ਦੇ ਬਰਫ਼ਾਨੀ ਪਹਾੜ ਖੁਲ ਜਾਣਗੇ. ਫਿਰ ਸ਼ਬਾਲਾ ਦਾ 32 ਵਾਂ ਸ਼ਾਸਕ ਜ਼ਾਲਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫ਼ੌਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਣਗੇ.

ਕੌਣ ਛਿੜਦਾ ਹੈ?

ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾਵੇ? ਪ੍ਰੰਪਰਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਭੂਮੀਗਤ ਭਟਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿਹੜੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਯੂਐਫਓ ਅਤੇ ਅਲੋਰਟਰੀਸਟਰੀਅਲ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਜਨਤਕ ਵਿਯੂਜ਼ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਉਪਲਬਧ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸੂਚਨਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ ਨਾਸਾ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪੁਲਾੜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਬ੍ਰਿਆਨ ਓਲਾਰੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ: ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੰਪਰਕਾਂ ਆਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਮੁੰਦਰੀ ਉਡਾਨਾਂ 'ਤੇ ਉੱਡ ਰਹੇ ਰੂਕਾਂ ਅਤੇ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਆਮ ਹਨ. ਸੰਪਰਕ ਕਰਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਅੱਜ ਲੱਖਾਂ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹਾਂ ਦੇ ਸਬੂਤ

ਇਹਨਾਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਏ ਐਡਮਿਰਲ ਰਿਚਰਡ ਬਾਈਡ - ਯੂਐਸਐਮਸੀ ਦੇ ਇਕ ਸੀਨੀਅਰ ਅਫਸਰ - ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ ਉੱਤੇ ਉੱਡਦੇ ਹੋਏ, ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਉਪਰਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ, ਪਾਇਲਟ ਨੇ ਇਸ ਮੋਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਦਰਿਆ, ਝੀਲਾਂ, ਹਰਾ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇਖੇ. ਉਸਨੇ ਉੱਤਰੀ ਧਰੁਵ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ ਅਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਜਿਗਿਆਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਗਾਤਰਾ ਨਾਂ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਨਾਂ ਨੇ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਮ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ.

ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਸੀ ਖੋਜਕਾਰ ਨਿਕੋਲਸ ਰੋਰਿਕ ਵੀ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਮੰਗੋਲੀਆ ਅਤੇ ਚੀਨ ਨੂੰ ਤਿੱਬਤ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲਾਮਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਸ਼ੰਭਾਵਾਲਾ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਤਾਕਤਵਰ ਸਵਰਗੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਾਡੇ ਧਰਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਉੱਤਰੀ ਉੱਤਰ ਦੇ ਕੁਝ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ੰਭਵਾਲਾ ਦੇ ਚਮਕਦਾਰ ਕਿਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਰਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਉੱਚੇ ਹਨ.

ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਬਲ ਨਾ ਦੇ ਭੇਦ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਕੀ ਕਹਿਣਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਛੱਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ? ਖੋਖਲੀ ਧਰਤੀ

ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੰਕਲਪ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਮੂਲ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਸਬੂਤ ਅਸਿੱਧੇ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕਾਂ ਕੋਲ ਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੂੰਘੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ. ਕਿਸੇ ਨੇ ਕਦੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਡੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ "ਗਲਤ ਪੱਖ" ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਵੀ. ਬੇਸ਼ਕ, ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹੇ ਸਾਧਨ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਅਦਿੱਖ" ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਪਰੰਤੂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਬਾਰੇ ਗਿਆਨ ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੀ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਖੋਖਲੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਅਸਮਰੱਥ ਜਾਂ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ.