Aleksandr Shmeman: ਜੀਵਨੀ ਅਤੇ ਫੋਟੋ

ਆਧੁਨਿਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਰ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਵਿਦਵਾਨ, ਮਿਸ਼ਨਰੀ, Aleksandr Shmeman ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜੋ ਸਭ ਮਸੀਹੀ ਆਦਰਸ਼ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਮਰਪਿਤ ਵੱਧ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਸਾਹਿਤਕ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਧਰਮ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ-ਹੱਕਦਾਰ ਵੱਕਾਰ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਆਪਸ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਲੋਕ ਮਾਣਦਾ ਹੈ.

ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ

Schmemann, ਸਿਕੰਦਰ Dmitrievich ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਆਇਆ.

• ਦਾਦਾ ਨਿਕੋਲਾਈ Eduardovich Shmeman (1850-1928) ਸਟੇਟ ਦੂਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਸਦੱਸ ਸੀ.
• ਪਿਤਾ Dmitriy Nikolaevich Shmeman (1893-1958) tsarist ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਇਕ ਅਫ਼ਸਰ ਸੀ.
• ਮਾਤਾ ਅੰਨਾ Tihonovna Shishkova (1895-1981) ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਘਰਾਣੇ ਦਾ ਸੀ.

Aleksandr Shmeman ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਜੌੜੇ ਭਰਾ Andrei Dmitrievich (1921-2008) ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਾਤਾ "Omen 'ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਾਰਡਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੰਪਨੀ ਚਲੀ ਰੂਸੀ ਕੈਡੇਟ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ Constantinople ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਪੱਛਮੀ-ਪੂਰਬੀ Exarchate ਦੇ Archdiocese ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕੱਤਰ ਦੇ ਫਰਜ਼ Diocese ਦੇ ਅਤੇ Constantinople ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ.

ਭੈਣ ਏਲੇਨਾ ਡੀ (1919-1926) ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਹੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਵੱਖ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪਰਵਾਸੀ ਨੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੀ.

ਲਾਈਫ ਮਾਰਗ ਪਾਰਿਸ

Aleksandr Shmeman ਐਸ਼ੋ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਐਸਟੋਨੀਆ ਵਿੱਚ 13 ਸਤੰਬਰ, 1921 ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. 1928 ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ੱਥੇਬੰਦੀ ਜੋ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਵਸ ਬੇਲਗ੍ਰੇਡ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ, ਅਤੇ 1929 ਵਿਚ.

1938 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਰੂਸੀ ਕੈਡੇਟ Verasle ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਕੋਰ ਦੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਬਣ ਗਿਆ. ਇਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ Lyceum Carnot ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਹੈ. 1943 ਵਿਚ, ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਸੰਤ ਸਰਗੀਉਸ ਇਕ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ, ਸਿਕੰਦਰ Archpriest Mihaila Osorgina ਦੇ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ Ulyana Tkachuk ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਈ ਸਾਲ ਲਈ ਇੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਾਥੀ ਬਣ ਗਿਆ. 1945 ਵਿੱਚ, Aleksandr Shmeman ਉਹ ਸ੍ਟ੍ਰੀਟ ਸਰਗੀਉਸ ਇਕ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ 'ਤੇ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ Kartashev ਏ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਆਪਣੇ ਉਸਤਾਦ ਹੇਠ, ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਸਿਖਲਾਈ ਸੰਸਥਾ ਵਿਖੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਲਾਵਾ ਉਪਰੋਕਤ ਸਕੂਲ, ਉਹ Sorbonne ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਹੈ. 1946 ਵਿੱਚ, Aleksandr Shmeman ਬਜ਼ੁਰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ. ਦੌਰਾਨ ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਫਲ ਸੀ, ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਇਲਾਵਾ, ਪਿਤਾ ਸਿਕੰਦਰ diocesan ਰਸਾਲੇ "ਚਰਚ ਬੁਲੇਟਿਨ 'ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ.
ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਮਸੀਹੀ ਲਹਿਰ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮ ਸੀ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਚੇਅਰਮੈਨ ਸੀ.

ਲਾਈਫ ਮਾਰਗ: ਨ੍ਯੂ ਯਾਰ੍ਕ

1951 ਵਿੱਚ, ਸਿਕੰਦਰ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਮਰੀਕਾ ਚਲਾ ਗਿਆ.
1983 ਤੱਕ 1962 ਤੱਕ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ Vladimirovskaya ਟਕਸਾਲ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. 1953 ਵਿੱਚ, Aleksandr Shmeman ਜਾਜਕ Archpriest ਦੇਣਾ ਸੀ.
ਪਾਰਿਸ ਵਿੱਚ 1959 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ "Liturgical ਸਿੱਖਿਆ" ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਡਾਕਟਰੇਟ ਥੀਸਿਸ ਦਾ ਬਚਾਅ. 1970 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ Archpriest ਦੇ ਅਹੁਦੇ, ਚਿੱਟਾ, (ਨਾਲ ਵਿਆਹ) ਪਾਦਰੀ ਲਈ ਚਰਚ ਵਿਚ ਸਭ ਦਰਜੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. Archpriest Aleksandr Shmeman ਅਮਰੀਕੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ (autocephaly) ਕਰਵਾਉਣ ਵਿੱਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਨ੍ਯੂ ਯਾਰ੍ਕ ਵਿੱਚ 13 ਦਸੰਬਰ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, 1983.

ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ

1951 ਤੱਕ 1945 ਤੱਕ ਦੇ ਅਰਸੇ ਵਿੱਚ, ਸਿਕੰਦਰ, St ਸਰਗੀਉਸ ਇਕ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ 'ਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ. 1951 ਲੈ ਕੇ, ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸੱਦਾ St. Vladimirovskaya Seminary ਤੱਕ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਯੂਨਾਈਟਡ ਸਟੇਟਸ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਸ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਟਕਸਾਲ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, Schmemann 'ਤੇ ਚੁਣੇ ਅਗਵਾਈ ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪੂਰਬੀ ਮਸੀਹੀਅਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ. ਤੀਹ ਸਾਲ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਰੇਡੀਓ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ.

ਮੇਜਰ ਕੰਮ

• "ਚਰਚ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ";
• "ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ";
• "ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਾਰਗ";
• "Liturgical ਸ਼ਾਸਤਰ-ਪਛਾਣ";
• "ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ";
• "ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਪਛਾਣ: ਅੜੇ ਸ਼ਾਸਤਰ 'ਤੇ ਲੈਕਚਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕੋਰਸ";
• "Sacraments ਅਤੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸ";
• "Eucharist: ਰਾਜ ਦੇ ਪਰਸਾਦ";
• "ਚਰਚ, ਸੰਸਾਰ, ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ: ਪੱਛਮੀ ਵਿਚ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ";
• "ਉਧਾਰ".

ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਰਾਸਤ

ਇਸ ਵਿਦਵਾਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਘਰੇਲੂ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ, ਪੱਛਮੀ ਆਦਮੀ ਲਈ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਬਾਅਦ ਪੂਰਬੀ ਜੋਗੀ ਪਰੰਪਰਾ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ anchorites ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਿਮਤੀ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਾਖਾ ਈਸਾਈ, ਕੈਥੋਲਿਕ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ Protestantism ਇਸ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਰੁਝਾਨ ਦੀ ਉਪਜ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਚਰਚ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਹਾਰ ਗਏ. ਇਹ ਸਿਕੰਦਰ Schmemann ਕੇ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬੁੱਕ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਸ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, Liturgical ਮਾਮਲੇ' ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੱਦ ਫੋਕਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ Eucharist ਉਥੇ ਆਦਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡਾ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਮਸੀਹੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਦਰ ਬਣ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ, ਸਿਕੰਦਰ ਡੀ ਮਸੀਹੀ ਭਗਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਭਾ. Essenes ਦੇ Liturgical ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਹੈ ਅਤੇ VIII ਸਦੀ ਵਿਚ Liturgical ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਕਰਨ ferapevtov ਕਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਖਾੜੀ ਪਰਸਾਦ ਵਿਚ ਇਕਸਾਰਤਾ ਅਤੇ ਐਡਜਸਟ ਅੜੇ ਫਾਰਮੂਲੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ ਨੂੰ ਪਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ Aleksandr Shmeman ਵਿਚ ਈਸਾਈਅਤ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ. "ਉਧਾਰ" - ਮਸੀਹੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਰਹੱਸਮਈ ਪੁਨਰ ਸਮਰਪਿਤ ਇਕ ਲੇਖ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ.

ਬਸ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਰਗਰਮੀ ਨੂੰ Aleksandra Shmemana ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੰਕ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ Liturgical ਸਮਾਰਕ ਦੀ ਮਦਦ ਮਸੀਹੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਅਰਥ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਡਾਇਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ

1973 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਨੋਟਬੁੱਕ 'ਚ ਪਹਿਲੀ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਲੇਖ ਦੋਸਤੋਵਸਕੀ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸੀ Archpriest Aleksandr Shmeman ਇਸ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ "ਭਰਾਵੋ Karamazov." ਉਸ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਉਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਘਟਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੌਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਕੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਰਚ ਦੇ ਆਗੂ ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਵਿਚ ਸਥਾਨ ਲੱਭ ਲਿਆ ਹੈ ਹੈ. ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੰਮ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਘਟਨਾ ਰੂਸੀ emigrating ਬਾਅਦ Schmemann ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਡਾਇਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ 2002 ਵਿਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ 2005 ਵਿਚ, ਉਸ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ

ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵੱਲ ਸੀ Aleksandra Shmemana ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਕਾਫ਼ੀ ਮਾੜੇ ਸੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਰਿਪੋਰਟ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਚ ਉਸ ਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਵੱਲ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਵਿਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਗੂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਸਕਸ਼ ਅਤੇ ZRPTS ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਹਾਲਾਤ ਪਰੈਟੀ shaky ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ, ਕੰਮ ਦੇ ਲੇਖਕ ਸੋਵਿਅਤ ਸੰਘ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ.

ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸੋਵੀਅਤ ਸੰਘ. ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਚਰਚ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਸਭ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਿਵ ਪਾਰਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇੱਕ ਨੰਬਰ, Archpriest Aleksandra Shmemana ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਡਵਾਲ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਲਿਖਾਈ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ.

ਸਭ ਖਟਕਣ ਉਦਾਹਰਨ ਯੈਕਟੈਰਿਨਬਰਗ ਧਾਰਮਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ. ਨਿਕੋਨ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਬਿਸ਼ਪ Aleksandra Shmemana ਜੁਦਾ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਮੌਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਅਣਜਾਣ ਹੈ. ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, Aleksandr Shmeman, ਜਿਸ ਦੇ ਜੀਵਨੀ ਪੇਸਟੋਰਲ ਮੰਤਰਾਲੇ ਦੇ ਇਕ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਿਆਰ ਹੈ.