ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਫੀਚਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਹੀ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵਿਚ ਕਲਾਸੀਕਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਫੋਕਸ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਾਜਬ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਮਝ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਰੁਝਾਨ ਚੇਲੇ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗਿਆਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੇ ਮੰਨਿਆ, ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੱਚ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ.

ਸੋਚ ਜੋ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ, ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦੀ ਸਮਝ ਲੋਕ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ. ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਝਟਕਾ, 1879 ਵਿਚ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. France ਵਿੱਚ ਸਮਾਗਮ, ਫਿਰ, ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ' ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੇ ਅਸੂਲ, "ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਪੂਰੀ ਬੁਰੇ ਅਤੇ ਅਣਮਨੁੱਖੀ ਹੋਣ ਲਈ.

ਦਹਿਸ਼ਤ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਮਾਸੂਮ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਸੋਚ-ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ. ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਆਉਣ ਘਟਨਾ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਨੁਸਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਦੇਰ XIX C ਦੀ ਸਭ ਸਮਝਦਾਰ ਫਿਲਾਸਫਰ., ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਕਲਾਸੀਕਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਅਸੂਲ ਅੰਤ ਜਿੱਤ, ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨੀਤੀ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੀ ਰੀਲੇਟੀਵਿਟੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ rethinking ਮੁੱਲ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ ਨੂੰ ਠੀਕ ਠੀਕ ਇਸ ਦੇ ਆਰੰਭ ਹੈ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ.

ਕਲਾਸੀਕਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਹੱਡੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਨੀਚੀ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼, ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਵਰ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲੇ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਲਿਖਾਈ ਵਿੱਚ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਆਵਾਜ਼ ਸਿਸਟਮ ਨਹੀ ਹੈ ਖੋਜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਟੱਲ ਹੈ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬੇਹੂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ individualization ਹੋਣ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਵਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸ਼ੋਪੇਨਹਾਵਰ, Kierkegaard ਅਤੇ ਨੀਚੀ ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ XX ਸਦੀ ਦੇ ਲਗਭਗ 20 ਸਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਗੁਣ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ anthropologism, scientism, ਰਹੱਸਵਾਦੀ-ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਇਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਸੋਚ ਨੂੰ ਦੇ ਨਵ ਸਟਾਈਲ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਸਵੀਰ 'ਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਚਾਰ ਹਨ. XX ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਦੇ ਦੁਆਲੇ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਗਲੋਬਲ ਸਮੱਸਿਆ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਡਰ ਕੇ ਚਲਾਏ, ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦੇ, ਜਿਸ ਦਾ ਹੱਲ ਹੈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ:

• ਇਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਘਾਤਕ ਅਪਵਾਦ ਬਰਬਾਦ?
• ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਕੇਸ 'ਚ, ਜੇ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ , ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਦੇ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ?
• ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਦੇ ਅੱਜ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਹੈ?

ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਦਾ ਵੇਰਵਾ, ਨਾ ਕਿ ਵਰਣਪੱਟ ਹੈ ਇਹ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਹੱਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਆਧੁਨਿਕ ਸੋਚ ਇੱਕ ਆਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਨਵ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਵੇਖੋ. ਇਹ ਨ੍ਯੂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੇ ਪਿਆਰ, ਗਲੋਬਲ ਸੋਚ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰੱਖਣ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਅਸੂਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਕੁਝ faceless sily.Okazalos ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਪੂਰੀ ਸਹਾਇਕ ਕੰਮ ਦੇ ਫੈਸਲੇ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਹੈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਲੰਘਦਾ ਹੈ - ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਰਥ .