ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੌਮ ਦੇ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਅਮਨ ਜ ਫੌਜੀ, ਨਸਲੀ ਟਕਰਾ ਦੇ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਹਿੰਸਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਅਮਨ ਸਹਿ-ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,, ਜ?

ਘੁਲ - ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ. ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤੌਰ' ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਫੋਰਸ ਨੇ ਨਹੀ ਹੈ.

"ਘੁਲ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਜ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਕੁਝ ਵਿਲੱਖਣ, ਫੀਚਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਵੀ ਹੋਰ ਕੌਮ ਉਧਾਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਘੁਲ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਿਫਟ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਆਮ ਵੱਖ ਵੱਖ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ.

ਸਪੀਸੀਜ਼ ਧਾਰਨਾ

ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੌਮ ਦੇ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਜ ਫੌਜੀ ਜ਼ਰੀਏ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸਾਫ਼ ਜਵਾਬ ਕੋਈ ਵੀ ਹੈ. "ਘੁਲ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਸਮੱਿਸਆ ਹੈ.

ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਅਭੇਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਘੁਲ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਲੋਕ ਦੇ fusion ਹਿੰਸਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਨਕਲੀ ਘੁਲ ਦੀ ਗੱਲ.

ਵੀ ਪੀਪਲਜ਼ Fusion ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪੂਰੀ ਜ ਅੰਸ਼ਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਜ ਨਸਲੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਘੁਲ ਮਾਰਗ

ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੌਮ ਦੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਕੁਦਰਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਵਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਘੁਲ-ਹੌਲੀ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਕੁਝ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ-ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਰੰਪਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹਿੰਸਾ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਜੇ, ਫਿਰ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਮਕਸਦ ਤਬਾਹੀ.

ਨਕਲੀ ਘੁਲ ਜਾਣ-ਬੁੱਝ ਕੇ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਕਸਦ ਰਾਜ ਦੇ ਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਸਿਰਫ ਕੋਲੋਨਾਈਜੇਸ਼ਨ, ਆਰਥਿਕ ਪਸਾਰ, ਧਾਰਮਿਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਦਬਦਬਾ, ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕੌਮ ਉੱਤੇ kvaziobschestv ਦੀ ਸਥਿਤੀ (ਆਰੀਅਨ ਨਸਲ, ਸੋਵੀਅਤ ਲੋਕ), ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਬਣਾਉਣ. ਡੀ ਅਕਸਰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਘੁਲ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਸਿਆਸੀ ਸਿਫਾਰਸ਼. ਘੁਲ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੋਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਜਦ ਦੂਸਰੇ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਦੇ ਘੁਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜ ਫੌਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਾਤ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਆਸੀ ਮਹੱਤਤਾ ਜ ਤਰੀਫ ਹੈ.

ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਨ ਲਾਤੀਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਗੋਦ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਲੋਕ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ.

ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਘੁਲ ਕਿਸੇ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਕੇ ਜ ਫੋਰਸ ਦੇ ਕੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਦੋਨੋ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਰਜਨ ਦੇ ਕਈ ਉਦਾਹਰਣ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਹਿਤ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਦੀ. ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਭਿਆਚਾਰ ਪ੍ਰਵਾਸੀ

ਸ਼ਬਦ "ਘੁਲ" ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਮੁੜ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਲਈ. ਨਵ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੈ, ਮੌਜੂਦਾ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਕਸਟਮ ਇੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ.

ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੁਝ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਬਦਲਾਅ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ. ਅਤੇ ਉਹ ਆਮ ਇਕ-ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹਨ. ਘੁਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁਝਾਅ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ. ਇਹ ਸਭ ਲੋਕ ਦੀ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਘੁਲ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ

ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੌਮ ਦੇ ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਖਾਸ ਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ '' ਤੇ ਕੋਈ ਪਾਬੰਦੀ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਨਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਲੋਕ, ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਸਟਮ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤੱਤ ਹੁੰਦੀ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ.

ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਰ ਲੋਕ ਜੋਸ਼, ਹੋਰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਖ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ interconfessional ਅਤੇ interethnic ਵਿਆਹ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ. ਅੱਖਰ ਦੇ ਜਬਰੀ ਘੁਲ, ਲੋਕ ਦੇ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ (ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ) ਅਤੇ ਕੁਝ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦਮਨ ਦੇ ਅੰਸ਼ਕ ਬਰਬਾਦੀ ਦੇ ਫੌਜੀ ਮਿਲਾਉਣ 'ਤੇ.

ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਘੁਲ

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਕੁੱਲ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਨ. ਇਹ ਵਿਧੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੋਕ ਦੇ "ਗੁੱਸਾ ਚੜ੍ਹ".

ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ colonialist ਜਿੱਤ ਦੌਰਾਨ, ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਅਜਿਹੇ ਢੰਗ ਵਰਤਣ ਦੀ ਅੱਜ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਨਵ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਜਨਮ

ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੌਮ ਨੂੰ ਅਭੇਦ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਸਲੀ ਪਹੁੰਚ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ. ਦੋ ਦੀ ਸੰਪਰਕ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨਵ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਦ.

ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਉਤਪਾਦ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਸਿਰਫ ਨਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਈਵਾਲ ਤੱਤ ਹੈ.

ਇਸ ਕਾਰਜ ਦੀ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੜਾਅ ਭਾਸ਼ਾਈ ਘੁਲ ਹੈ. ਇਹ ਅਵਸਥਾ ਇੱਕ ਨਵ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਗਠਨ ਲੋਕ ਘਰੇਲੂ ਰਾਜੀਨਾਮਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਨਸਲੀ ਘੁਲ ਦੇ ਫੇਜ਼

ਲੋਕ ਰਾਜੀਨਾਮਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸਰਗਰਮੀ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਰਾਬਰਟ ਪਾਰਕ ਦੇ ਕੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਸਲੀ ਘੁਲ ਹੇਠ ਪੜਾਅ ਗੁਜਰਦਾ:

1. ਸੰਪਰਕ.
2. ਮੁਕਾਬਲੇ.
3. ਜੰਤਰ.
4. Samu ਘੁਲ.

ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁਲ੍ਹਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕੋਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਜ ਨੂੰ provokes. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਘੁਲ ਕੌਮੀ ਨੀਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਧ ਹੋਰ ਨਹੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਗੈਰ-ਸਰੀਰਕ ਬਰਬਾਦੀ ਹੈ.

ਫੈਲਣ

ਨਸਲੀ ਘੁਲ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ' ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਚ ਜਿਹੜੇ ਰਾਜ.

ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੌਮ ਦੇ ਅਭੇਦ ਹੋਣਾ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਨਿਯਮ, ਵੱਡੇ ਲੋਕ, ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਮੱਧਮ ਵਿਚ ਪਿਛਲੀ ਵੱਖਰਾ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਅਸਲ ਭੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਜਾਤੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲੀਨ. ਨੇ ਲਈ, ਕਾਰਜ ethnotransformational ਜਾਵੇਗਾ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ etnorevolyutsionny ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਜਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਗੇੜਾ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਘੁਲ ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਸਭ ਖੜਦੇ ਮਿਸਾਲ - ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਘੁਲ, ਫਿੰਨਿਸ਼ ਬੋਲਣ ਗੋਤ ਮੂਰ ਅਤੇ Meshcherov ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ ਜਦ ਉਥੇ ਸੀ Kievan ਰਸ.

ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੀ ਰਫਤਾਰ

ਪੀਪਲਜ਼ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਕਾਰਜ ਤਬਦੀਲੀ. ਆਪਣੇ ਗਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੇ,,,, ਨਵ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਬੰਦੋਬਸਤ ਪੈਟਰਨ ਕਬਜ਼ਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਮਿਕਸਡ ਵਿਆਹ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਬਾਰੰਬਾਰਤਾ ਲੀਨ ਜਾਤੀ ਸਮੂਹ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕਾਰਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਡੀ

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕ ਦੇ ਰਾਜੀਨਾਮਾ ਹੋਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਇੱਕ ਵੱਧ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਕਾਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਰਣਪੱਟ ਹੈ. ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਆਰਥਿਕ ਕੰਮ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਘੁਲ ਕਾਰਜ ਦੀ intensification ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਮਾਹੌਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਛੇਤੀ ਇਸ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋ. ਪਰ, ਜਦਕਿ ਮੁਕਾਬਲਾ ਝਗੜੇ ਹਨ. ਉਹ ਮੂਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਦੇਸੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਘੁਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਕੌਮ ਅਭੇਦ ਦੀ ਗਤੀ ਜਿਹਾ ਪਰਵਾਸੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਹੋਰ ਦੇਸ਼, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਓ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜ ਬਿਨਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬੈਚਲਰ ਆਇਆ ਸੀ.

ਕੀ ਲੋਕ ਸਭ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦੇਸੀ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਲੀਨ? ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਨਕਲੀ. ਉਹ ਸਥਾਨਕ girls ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ.

ਕਿਸ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਦੇ ਹੋਰ ਵਰਗ ਵਰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਏ, ਘੁਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਰਹਿ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਨਸਲੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ.

ਵੀ ਘੱਟ ਰੇਟ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇ ਘੁਲ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ 'ਚ ਹੈ. ਉਹ ਘਰ ਵਾਪਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਆਰਜ਼ੀ ਘਾਟ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਲੋਕਲ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਪਰ ਨਵ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਭੰਗ, ਉਹ ਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ.

ਦੋ ਜ ਹੋਰ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਲੋਕ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਅਨੁਪਾਤ ਸਭਿਆਚਾਰ 'ਚ ਘੁਲ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਦਰ. ਜਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੋ ਸਕੇ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੇਡ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾ. ਘੁਲ ਦੇ ਅਤੇ ਮੱਧਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਥੋੜ੍ਹਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵੱਧ ਗਿਆ ਹੈ ਵਿੱਚ ਸੰਪਰਕ ਨਸਲੀ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਉੱਚ ਦੀ ਦਰ.

ਅਤੇ ਕੀ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ ਜੇ ਤਿੱਖੀ ਅੰਤਰ? ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਦੀ ਮਰਜਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਘੁਲ ਸ਼ਾਮਲ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਬੈਲਾਰੂਸੀ ਅਤੇ ਰੂਸੀ) ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਜੇ, ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਫੀਚਰ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨਸਲੀ konversatsii ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਦਕਿ ਗਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੀ ਬਾਹਰ ਹੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਬੋਧ ਦੇ ਰਾਹ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਥੇ ਲੋਕ ਦੀ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਰਕਲ ਦੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਾਹਰ ਲਾਏ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਾਰੇ ਮਤਭੇਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਮੂਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.