ਕੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਸੰਭਵ?

ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਿਹਚਾ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਦਮੀ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਨਾਸਤਿਕ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਇਸ ਝਲਕ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਔਖਾ ਹੈ. ਪਰ, ਫਿਰ ਵੀ, ਨਾਸਤਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਸਾਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਲਈ 'ਤੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਵਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਸੰਦ ਸਬੂਤ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ. ਇਸੇ ਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਵਿਵਾਦ ਦਾ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ Debaters ਉਸੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਸਹਿ ਰਹੇ ਹਨ? ਅਤੇ ਜੇਕਰ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ, ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਭ 'ਤੇ ਇਹ ਚਰਚਾ? ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਿਹਸਾਬ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ.

ਪਿਛਲੇ ਧਰਮ ਗਲਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਰਮ ਪੁਰਖ, ਪਹਿਲੀ ਕਾਰਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ, ਇਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਖਣ, ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ' ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮਸੀਹੀ ਧਰਮ ਵਿਚ Canterbury ਅਤੇ Fomy Akvinskogo ਦੇ ਟਰਟੂਲੀਅਨ, Anselm ਬਾਅਦ ਸਫ਼ਲ ਹੈ, ਅਤੇ Kant ਦੇ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਵਿਚ ਮੱਧਕਾਲ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਦਾਸੀ" ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ, ਗਿਆ ਸੀ. 1078 ਵਿਚ Anselm Kenterberiysky, ਲੋਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਬੋਲਣ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦਲੀਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਉਸ ਦੇ priori ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ: ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਮਨ ਪੂਰਨ ਮੁਕੰਮਲ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਤੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਣ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਸੰਪੂਰਣ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ, ਜੋ ਕਿ Anselm ਸਮਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਹੈ. ਇਸ ਤੱਥ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ priori ਦਾ ਸਬੂਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਨੂੰ tenable ਨਾਸਤਿਕ ਨਹੀ ਹੈ: ਜੇ ਨਾਮੁਕੰਮਲ ਦੇ ਵੱਖ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ ਉਥੇ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰਪੂਰਣ ਹੋਣ.

ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ-ਵਿਦਵਾਨ Foma Akvinsky ਅੱਗੇ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਪੰਜ ਸਬੂਤ ਦਲੀਲ ਦੇ ਕੇ ਇੱਕ posteriori ਪਾ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਇਹ ਬਹਿਸ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ - ਇਸ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਵੀ ਕਾਰਨ ਲਈ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ, ਇੱਕ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ ਇੰਜਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ. ਦੂਜੀ ਦਲੀਲ - ਸਭ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਾਰਨ ਹੈ. ਕੁਝ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਕੁਝ ਇੱਕ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਮੂਲ ਕਾਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤੀਜੇ ਦਲੀਲ - ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ: ਟਾਈਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਅਤੇ (ਭਾਵ ਇਕ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ) ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅਕਾਲ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ ਅਤੇ ਖ਼ਲਾਅ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ.

ਪਰ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਨਾਸਤਿਕ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਸੁਣਨ ਨੂੰ ਇਹ ਤਿੰਨ ਬਹਿਸ ਪੂਰੀ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਦੇਪੂਰਿ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀ ਹੈ. ਵੀ, ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਮੰਨ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲੀ ਚੇਨ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉੱਥੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ, ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਸਿਹਰਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਕ੍ਰਿਪਾ, ਹੈ ਅਪਾਰ ਕੇ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਹੈ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਦਿਉ ਪਾਪ. ਆਪਣੇ ਬਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਲਈ Sotvoritelya ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਇਹ ਤਿੰਨ ਤੱਤ ਦਾ ਸਬੂਤ ਮਸੀਹੀ theodicy, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ. ਚੰਗਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਜੇ, ਇਸੇ ਲਈ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਚੰਗਾ ਹੈ? ਜੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਫਿਰ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ?

ਥਾਮਸ ਚੌਥੇ ਦਲੀਲ - ਮੁਕੰਮਲ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ: ਪੂਰਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਗਵਾਹੀ ਹਨ. ਪਰ ਬਦੀ - ਇਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨਾ ਹੈ? ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਨੂੰ maxims ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਾ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਫ਼ੇਰ ਦਲੀਲ - ਦਾ ਸਬੂਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੁਆਰਾ: ਸਭ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਕਸਦ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵੱਧ ਮਕਸਦ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ.

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਈ Kant ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਬੂਤ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ Fomy Akvinata ਅੱਗੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਥੇ ਇਨਸਾਫ਼, ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਭਲਿਆਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ, ਅਰਥ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਕੇ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ "ਨਵ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਨਵ ਸਵਰਗ," ਜਿਸ ਵਿਚ ਧਰਮ ਦੇ ਵਸਦਾ ਹੈ. ਨੈਤਿਕ ਲੋੜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਇਸ ਸੰਕਲਪ categorical ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਲੋਕ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਡਰਾਈਵ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਲੀਲ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਣ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਬੇਕਾਰ ਵਰਤਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.