ਜੈਵਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ '

ਵਿਗਿਆਨੀ ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੱਦੀ ਫਾਰਮ (ਬਾਰੇ 1.7 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ) ਅੱਜ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਜੈਵਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਾੜਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸੀ: ਮਾਨਵ, ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, socionics, ਜੋ ਜਾਨਵਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਦੇ ਤੌਰ 'ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਮਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹੋਣ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਜੁਡ਼ੇ. ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਦਵੈਤ ਦੇ ਕਾਰਣ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਕੀ ਹੈ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸੂਖਮ ਅੱਖਰ ਦੇ ਫੀਚਰ ਜੋੜ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਜਵਾਬ ਦੇ.

Homo sapiens ਦੇ taxonomic ਸਥਿਤੀ

ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਰਗੀਕਰਨ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ-ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਸਥਿਤੀ ਹੈ. ਦੀ ਕੀ ਜੈਵਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ 'ਤੇ ਝਾਤੀ ਮਾਰੀਏ.

ਸਾਮਰਾਜ - ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ. ਇਹ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਫਿਰ ਡੋਮੇਨ ਨਾਲ (superkingdom) ਵਰਗਾ ਇੱਕ taxon ਹੈ. prokaryotes ਅਤੇ eukaryotes: ਲਾਈਫ ਦੋ superkingdom ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਦਮੀ eukaryotes (ਜੀਵਾ ਪ੍ਰਮਾਣੂ) ਦਾ ਡੋਮੇਨ ਪਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜਾਨਵਰ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ Chordates, ਦੀ ਕਿਸਮ ਥਣਧਾਰੀ ਕਲਾਸ infraclass ਪਿੇਸੈਨਿਿ, primates, hominid ਪਰਿਵਾਰ, genus ਲੋਕ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ Homo sapiens. ਸਾਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਉਪਰੋਕਤ taxonomic ਯੂਨਿਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ, ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਮਨੁੱਖਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਮੂਲ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ taxonomists ਕੇ ਕਰਵਾਏ ਰਿਸਰਚ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਗੈਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਹੈ - ਥਣਧਾਰੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਲਾਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਬਿੱਲੀਆ ਵਰਗੇ ਅਜਿਹੇ ਸਾਈਟਾਲੋਜੀਕਲ ਜਾਨਵਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਬੈਟ, ਚੂਹੇ, Artiodactyla, ਆਦਿ ਕੁੱਤੇ ਬਾਹਰੀ ਅੰਤਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ .. ਬਣਤਰ, ਪਿੇਸੈਨਿਿ ਥਣਧਾਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਉਥੇ ਇੱਕ ਆਮ anatomical ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਗੁਣ ਹੈ. ਇਹ 4-ਕਮਰੇ ਦਿਲ ਨੂੰ, ਦੋ ਗੇੜ, ਗਰਮ-bloodedness ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਸਾਹਮਣੇ ਅਤੇ ਹਿੰਦ ਲਤ੍ਤਾ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਸ taxon ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਖਮਲ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਬਣਤਰ ਮਨੁੱਖੀ ਅੰਗ ਵਿਗਿਆਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਾਰੇ ਥਣਧਾਰੀ ਵਿਚ ਵੱਡੇ ਅੰਗ ਮੋਢੇ, ਉਲਨਾ ਅਤੇ ਵਿਆਸ ਅਤੇ carpal ਹੱਡੀ, metacarpal ਅਤੇ phalanges ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਕਾਫੀ ਇਨਸਾਨ ਅਤੇ ਪਿੇਸੈਨਿਿ mammalian ਪਾਚਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਲਾਲ ਸੈੱਲ ਪਾਚਨ ਪਾਚਕ, ਆਕਸੀਜਨ ਆਵਾਜਾਈ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੇ ਜੈਵਿਕ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦੇ ਵਿੱਥ, ਅੰਤ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਮਲ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ uric ਐਸਿਡ ਦਾ ਗਠਨ. ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਊਰੋ humoral ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਆਮ ਢੰਗ ਹਨ. ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲ ਕੇ vertebrates ਥਣਧਾਰੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ.

Embryological ਸਬੂਤ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਕੁਦਰਤ

ਵਿਵਗਆਨ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨਤੀਜੇ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਆਮ ਮੂਲ ਹੈ. ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਸਬੂਤ ਭਰੂਣ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਾਈ, ਥਣਧਾਰੀ ਦੇ superclass ਕਲਾਸ ਨੂੰ vertebrates ਦੇ ਭ੍ਰੂਣ ਵਿਕਾਸ, ਮੱਛੀ ਤੱਕ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. Biogenetic ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ haeckel ਅਤੇ ਐੱਫ਼ Müller, ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ontogeny ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ. ਇਨਸਾਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਸਾਰੇ vertebrate ਜਾਨਵਰ, ਅੰਡੇ ਪੜਾਅ, ਭ੍ਰੂਣ ਦੇ ਸਿੰਗਲ ਪਰਤ ਦੀ embryogenesis ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ - blastula ਭ੍ਰੂਣ ਅਤੇ ਡਬਲ-ਲੇਅਰ ਨੂੰ ਐਕਟੋਡਰਮ ਹੈ ਅਤੇ ਐੰਡੋਡਰਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ - gastrula.

ਅਪਵਾਦ chordate ਭਰੂਣ ਬਿਨਾ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਵਿਚ ਗਿੱਲ slits, ਇੱਕ ਪੂਛ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਕਲ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਗਿਆਨੀ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ vertebrates ਇੱਕ ਆਮ ਜੱਦੀ ਫਾਰਮ ਸ਼ਾਮਿਲ.

ਨਿਕਾਰਥਕ ਹੈ ਅਤੇ atavism

ਤੁਲਨਾਤਮਿਕ ਅੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਤਾੜਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ, ਥਣਧਾਰੀ ਵਿਚ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅੰਗ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਫ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਅੰਤਿਕਾ - ਇੱਕ rudiment, ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਮ ਪੁਰਖਿਆ herbivorous ਜਾਨਵਰ ਆਕਾਰ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਜ਼ਮ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ cellulose ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ herbivores ਤੱਕ ਬਾਘ-hoofed ਜਾਨਵਰ. ਇਹ ਨਾਮੋ ਤੀਜੇ ਝਮੱਕੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਝਲਕ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਸੱਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੱਪ vertebrates ਦੇ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਇਨਸਾਨ ਕੰਨ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਵਿਚ ਸਾਧਾਰਣ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ pinna ਲਗਭਗ immobile ਹੈ. ਪਰ ਕ੍ਰਮ ਨੂੰ Carnivora 'ਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ.

Atavism: ਪੂਛ ਦੀ ਦਿੱਖ, multimammate, ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿਸੇ 'ਤੇ ਵਾਲ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਵਿਕਾਸ ਦਰ - ਇਸ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਮੂਲ ਜੈਵਿਕ ਸੰਸਾਰ ਝਲਕ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਸੰਕੇਤ.

bipedalism ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ anatomical ਫੀਚਰ

ਲੰਬਕਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਰਤਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੇ anatomical ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖਾਸ ਫੀਚਰ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਐਸ-ਕਰਦ ਰੀੜ੍ਹ ਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਚਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾ ਅਤੇ ਝਟਕਾ ਮੋਮ ਅਤੇ ਤੁਰਨ ਅਤੇ ਚਲਾਉਣ ਵਿਚ ਝਾੜ, ਚੱਡੇ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅੰਗ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੈਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਘਰ ਦੇ ਰਖਾ ਸ਼ਕਲ - ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਦ ਤੁਰਨ ਹੇਠਲੇ ਅੰਗਾ ਲਈ cushioning ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਫੀਚਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਨਵਰ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਾਇਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਜੈਵਿਕ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਅੰਗ ਤੱਕ ਵੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਥਾਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਸੋਸ਼ਲ ਕਾਰਕ

Bipedalism ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. , ਸੰਗੀਤ ਵਜਾ ਆਦਿ ਨੂੰ ਐਕਸਟਰੈਕਟ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਗ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਇੱਕ thermally ਕਾਰਵਾਈ ਭੋਜਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅੱਖਰ, ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ, ..: ਅਪਰ ਅੰਗ - - ਇੱਕ ਹੱਥ ਲਹਿਰ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਜਟਿਲ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਇਹ ਨਾਲ ਵੱਖ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਅੰਗ, ਹੋਰ ਜਾਨਵਰ ਤੱਕ sapiens Homo ਹੈ, ਅਤੇ ਜੈਵਿਕ ਸੰਸਾਰ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ.

ਸੋਚ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

ਨਕਲੀ ਸੰਦ ਅਤੇ ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਰਤੋ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਣਾਤਮਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਕੇਤ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ "ਜਾਨਵਰ ਭਾਸ਼ਾ" ਵੱਖਰੀ ਦੇ ਗਠਨ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਖੱਬੇ ਗੋਲਾ ਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲੋਬ ਵਿਚ ਪੇਚੀਦਗੀ interneural ਸੰਪਰਕ (Wernicke ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ Broca) ਬੋਲਣ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਮੋਟਰ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮਾਨਸਿਕ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ: ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਸੰਸਲੇਸ਼ਣ, ਐਬਸਟਰੈਕਸ਼ਨ - ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ - anthropogenesis. ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਦੇ ਗਠਨ ਕਰਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਜੀਵ ਸਪੀਸੀਜ਼ Homo sapiens.

ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਦੋਹਰਾ ਕੁਦਰਤ

ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਨੂੰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗੁਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ. sociobiology ਤੌਰ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਰੂਰੀ ਆਣੂਿੰਸ਼ਕ, ਸ਼ਾਸਤਰ, ਜੀਵ ਵਿਗਿਆਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਕਲਨ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਨਿਰਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਚੋਣ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਰੀ ਗੁਰਮਿਤ ਵਿੱਚ ਲਿੰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼. ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਸੂਝਬੂਝ ਤੱਕ ਇਨਕਲਾਬੀ ਫਰਕ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ.

ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਾਡਲ

ਨਿਰਪੱਖ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਜੀਵ ਭਾਗ ਨੂੰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਪਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬੰਦ ਦਾ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ anthropogenesis ਦੌਰਾਨ ਸਪੀਸੀਜ਼ Homo sapiens ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜ, ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਧੀਨ ਗਠਨ . ਜਾਨਵਰ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਜੀਵ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਰੱਖੋ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੈਵਿਕ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਦੋਹਰਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ.

ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮਨਮਤਿ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਾਬਲ, ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਬਦਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਰੀ ਗਿਆ ਸੀ: ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ, ਈਸਾਈ, ਇਸਲਾਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ. ਸੰਸਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਭ ਕਦਰ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਬੰਧ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸੀ. ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਉਥੇ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ, ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.