ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੋਲ, ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫੀਚਰ, ਦੇ ਮੁੱਖ ਨੁਮਾਇੰਦੇ

ਬੋਲ - ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਵਿਕ ਰੂਪ ਦਾ ਰੁਝਾਨ. ਜਾਣੇ-ਸਾਹਿਤ ਆਲੋਚਕ ਇੱਕ Veselovsky ਥਿਊਰੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਵਿਤਾ ਪੁਰਾਣੇ ਰਸਮ ਕੋਆਇਰ ਤੱਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ. ਸਭ lyrical ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਦੀ ਕੋਈ ਲੜੀ ', ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਬੋਲ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਆਧੁਨਿਕ ਸਾਹਿਤਕ ਵੱਖਰਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੋਲ, ਸਿਵਲ, ਪਿਆਰ, ਦੇਖਿਆ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਸਪੀਸੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੋਲ

ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ, ਦੇ ਬਾਰੇ ਦੇ ਅਰਥ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹਨ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ, ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਲਈ ਇਹ ਗਾਇਕੀ ਡੂੰਘਾਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ, lyrical ਸਵੈ-ਗਿਆਨ, ਸਵੈ-ਖੋਜ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਪੂਰੀ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਕਾਵਿ ਰੂਪਕ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੋਲ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸਵਾਲ ਦੇ ਨੇੜੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ. ਇਹੋ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ, ਲੁਕੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਲੇਖਕ ਹੈ.

ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਵਿਤਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਅਜਿਹੇ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਇਰ ਦੀ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਗਾਇਕੀ ਸੀ ਪੁਸ਼ਕਿਨ, ਮੇਰੇ Lermontov, FI Tiutchev, ਵੀ.ਐਸ. Solovyev, AA Fet. ਉਹ ਦੇ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ.

Tiutchev ਕਵਿਤਾ: ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬੋਲ

ਪਹਿਲੀ ਰੂਸੀ ਕਵੀ, ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਕੋਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਰੱਖਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਸਾਹਿਤਕ ਆਲੋਚਕ Tiutchev ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. Characteristically, ਦੇ ਲਈ ਇਸ ਦੇ lyrical ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. Pantheism, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਦੈਵੀਕਰਨ - ਦੇ ਸਭ ਖਟਕਣ ਫੀਚਰ ਦੇ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ Tiutchev. ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ, ਖੋਜਕਾਰ ਤਿੰਨ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. 1830 ਵਿੱਚ - lyrical ਹੀਰੋ ਦੇ 1860 ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਫੋਰਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਤੱਤ animates ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਦਾ ਰੁਝਾਨ. ਥਕਾਵਟ, ਉਲਝਣ, ਦੁਬਿਧਾ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣਾ 60s ਦੇ ਅੰਤ ਕੇ. ਮਨੁੱਖ Tyutchev ਉਸ ਦੇ insignificance ਅਤੇ ਲਾਚਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, 1971 ਦੇ ਬਾਅਦ ਕਵੀ ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ 'ਤੇ ਲੈਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੀ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ.

AS ਪੁਸ਼ਕਿਨ

ਇਸ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਵਿਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਤਾਲਮੇਲ ਕਮਲ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੇਹਲਾ ਅਤੇ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰਾਜ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ, ਕਵੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਕਦੇ. ਅਜਿਹੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲਿੰਕ ਨੂੰ, epochs ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ, ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਨਿਰਮਾਤਾ ਭੂਮਿਕਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ. ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ Batiushkov ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ: ਜੀਵਨ, Epicureanism, ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿਲਾਸ ਦਾ ਆਨੰਦ - ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਣ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਕੁਝ ਸਾਲ ਵਿਚ ਉਥੇ ਇੱਕ ਹੱਡੀ ਹੈ. ਬਾਏਰਨ ਤੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ - ਇੱਥੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਨਵ ਬੁੱਤ ਹਨ. ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਇਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਨਵ ਆਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ: ਅਨਰਥ, ਮਨੁੱਖੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਹੁਤ ਵਧੇਰੇ ਇਕੱਲਤਾ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਕਵੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਪੂਰੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਬੰਧਿਤ, ਮੌਤ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਚੱਕਰ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਨਹੀ ਹੈ.