ਪਸੰਦ ਦੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ. ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਹੱਕ

ਹਾਲ ਹੀ 'ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ' ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਕੁਝ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੰਗ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਦੇ ਤੌਰ 'ਆਜ਼ਾਦ', 'ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ "ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੱਛਮੀ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਮੁੱਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਧਾਰਨਾ ਇੱਕੋ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅਜੀਬ ਹੈ.

ਪਸੰਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ

ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਸੰਦ ਹੈ? ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ - ਮਨੁੱਖੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਇੱਛਾ, ਸੋਚ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ. ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਵਿਰੋਧੀ - ਗੁਲਾਮੀ. ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਚੋਣ ਕਰ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਖਾਓ, ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਮਿਟ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਤ ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕ ਹੈ , ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਲਾਪਤਾ ਹੈ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ.

ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੱਕ ਹੋਰ ਅੱਗੇ ਦੂਰ ਲੋਕ, ਵੱਡਾ ਮੌਕਾ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ. ਪਰਿਵਾਰ. ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ. ਦਾ ਕੰਮ. ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ. ਧਰਮ. ਸਿਆਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ.

ਪਸੰਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਸੰਬਲੀ ਨਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਡਿਊਟੀ ਅਸੰਬਲੀ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਐਕਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਬੋਧ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ.

ਚੋਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਵੀ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਾਇਕ, ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸੁਣਿਆ ਹੈ: "ਖੱਬੇ ਨੂੰ ... ਸੱਜੇ ... ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਜਾਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਲਾ ਜਾਵੇਗਾ ..."

ਇਸ ਲਈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਗਾ ਦਿਸਦਾ ਹੈ. ਮੌਕੇ ਦੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਦੇ ਸਿਰ ਆ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਅੰਤ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ, ਹੀਰੋ ਅਚਾਨਕ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਦੁਹਾਈ: "ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ - ਘੋੜੇ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਾਗਲ ਕੀ ਹਨ? ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਦੇ ਵੀ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ? "

ਇਸੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਫ਼ੈਸਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਨਾਲ ਜਾਣੂ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ. ਇਹ ਪਸੰਦ ਦੇ ਇਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਦੇ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਹੈ.

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇਸੇ ਦਾ ਹੱਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਵੱਡੇ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਲੈਣ ਲਈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੀ ਕਦਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਸੂਚਿਤ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ. ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਹੱਕ ਇਸ ਚੋਣ ਲਈ ਜਵਾਬ ਫ਼ਰਜ਼ ਜਾਣਾ.

ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਜ ਲੋਕਤੰਤਰ

ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ "ਮਜ਼ਬੂਤ" ਸ਼ਕਤੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਵਕਾਲਤ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਲਿਬਰਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਿੰਨੇ ਦੇ ਰੂਟ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਲਈ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ - ਵਰਜਨ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਹੋਣਹਾਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਧ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ, ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਜੋ ਪਸੰਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਦੇ ਆਧਾਰ '. ਇਸ ਕਰਕੇ ਪੁੰਜ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਨਾ ਬਹੁਤ ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਦੂਰ-ਰੁਕੇ, ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਵਿੱਚ ਹੈ.

ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ humanely ਆਵਾਜ਼ ਨਾ ਕਰਦਾ. ਪਰ ਦੇ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਸਹੀ ਹਨ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੂਰਖ ਲੋਕ ਜੋ ਪਤਾ ਨਾ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਦੇਸ਼ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ, ਉਸੇ ਛੋਟੀ-ਰੁਕੇ ਲੋਕ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਦੀ ਨਾ ਬਣੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ, ਜ਼ਾਹਰ, ਦੂਰ ਦੂਰ ਤੱਕ ਆਯਾਤ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਮਾਰਟ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਕੰਮ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਹੈ, ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪੱਧਰ' ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ? ਉਸੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਪੇ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ, ਪਰ ਬੱਚੇ ਵਿਚ ਸਦਾ ਇਸ ਨੂੰ ਲਾਕ ਨਾ ਕਰੋ, ਨਾਦਾਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰਡ ਦੇ ਸਿੱਧਰੇਪਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ.

ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ

ਵੀ ਵਿੰਸਟਨ ਚਰਚਿਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਜੇ ਅਪ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾਲ ਆ ਗਈ ਹੈ. ਇਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧਣ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਜੀਵ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਰੋਬੋਟ ਸਾਮਰਾਜ -, ਦੇ ਕੋਰਸ ਸੁੰਦਰ ਹੈ,. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ. ਪਰ ਧਾਤ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ ਸੰਭਵਤਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਕੀ - ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ, ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਨਾ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ ਹੈ.

ਹਾਏ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਸਾਲ ਅਨੁਸਾਰ, ਉੱਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ - ਵੱਧ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪੱਧਰ. ਇਹ ਮੁੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬੰਧਿਤ ਰਹੇ ਹਨ.

ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਗੀਰੂ ਨੂੰ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਬਣਾਉਣ ਜਗੀਰੂ ਤੱਕ, ਰਾਜ ਵਧਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਸੀਮਾ ਧੱਕਣ ਹੈ.

ਸਥਿਰ ਰਾਜ ਦੇ ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ

ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਸੰਦ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ - ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਆਧਾਰ '. ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਕੋਈ ਲੰਬੀ-ਅਵਧੀ ਸਫਲਤਾ ਹਾਸਲ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਢਹਿਣ ਜ ਇੱਕ ਬਦਲ ਰਹੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਮੁਤਾਬਿਕ ਰਹੇ ਸਨ. ਵੀ ਸਭ ਚੰਗੀ-ਜਾਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਚੀਨ ਜ ਜਪਾਨ, ਉਥੇ ਸਦੀ ਦੇ ਦਰਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਫਲ ਹੈ, ਪਰ ਲਗਭਗ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਪੂਰਣ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਵਿਧੀ - ਜੀ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਣ ਸਨ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ - ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਇੱਕ ਦੇ ਇੱਕ ਨਵ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਸੁਧਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ.

ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਣਾਤਮਕ ਛਾਲ ਆਈ ਹੈ ਬਾਅਦ ਹੀ ਪੁਰਾਣੇ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਿੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਚੀਨੀ ਵੀਹ-ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਚੀਨ ਦੀ ਉਨ ਵੀ ਸਦੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਿਆਰ ਨਾਲ ਕੋਈ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਨਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਬਦਕਾਰ ਤੱਕ ਦੇਸ਼, ਸੂਬੇ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਸਰ ਦੇ ਲਗਭਗ ਨਿਰਾਧਾਰ ਸੰਸਾਰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦੇ ਨੇਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਬਣ ਗਈ ਹੈ.

ਪਸੰਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਰਾਜ

ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, "ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ 'ਦਾ ਸੰਕਲਪ - ਨਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮਿਆਦ.

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਅਰਥ ਸਮੱਗਰੀ, ਲਾਗੂ ਮਿਆਰ, ਦੋਨੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ. ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ ਆਲਮੀ ਐਲਾਨਨਾਮੇ ਹਰ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬਰਾਬਰੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ, ਨਸਲ, ਉਮਰ, ਜਿਨਸੀ ਝੁਕਾਅ ਜ ਧਰਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਸੇ ਮਿਆਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਕੇ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਅਮਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀ ਦੀ ਬੈਟਨ ਮਾਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ. ਪਰ ਉਹ ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਕ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਲਿਖਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਸੌ ਸਾਲ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦੀ ਰਿਕਵਰੀ ਜਾਣ ਨਾ ਸੀ ਤੇ ਨਾ ਹੀ ਜਿਸ ਦੇ - ਬਸ, ਕਿਉਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਲਾਠੀਚਾਰਜ ਰੋਕਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਨੂੰ ਹਰਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਪਸੰਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ

ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਨੂੰ ਵੀ, ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਇੱਕ ਘਰ ਜ ਘਰ ਖ਼ਰੀਦਣਾ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ. ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲਈ ਅਰਜ਼ੀ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ.

ਪਰ serfdom ਗਿਆ ਸੀ ਸਿਰਫ 1861 ਵਿਚ ਖ਼ਤਮ ਕਰ, ਹੁਣੇ ਹੀ 150 ਸਾਲ. ਜੋ ਕਿ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਰ, ਲਗਭਗ ਰੂਸੀ ਨਾਗਰਿਕ ਦੇ ਅੱਧੇ ਮਕਾਨ-ਮਾਲਕ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਬਗੈਰ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਨਾ ਹੈ. ਜੀ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ... ਜਿਮੀਦਾਰ ਕਿਸਾਨ ਨਿੱਜੀ ਵੇਚ ਸਕਦੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਵੇਗਾ, ਸਰੀਰਕ ਹਿੰਸਾ ਜ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਤੱਕ ਦਾ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸੱਜੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਕਾਨ ਮਾਲਕ ਨਫਰ ਨਹੀ ਸੀ. ਉਹ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਪਟੀਸ਼ਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

70 ਨੂੰ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦੇ ਕਿਸਾਨ 'ਚ ਇਕ ਪਾਸਪੋਰਟ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਕਦਮ ਨੂੰ ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਬਿਨਾ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸਾਨ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ ਛੱਡਣ ਲਈ ਲੈ ਕੇ. ਨਹੀ, ਉਹ ਇਕ ਵਧੀਆ ਜ ਵੀ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ. ਇਸ ਲਈ, ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ - ਸਿਰਫ 45 ਸਾਲ.

ਖਰੀਦਦਾਰ ਦੀ ਪਸੰਦ ਹੈ

ਪਸੰਦ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜਨਤਕ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੀ ਮਿਆਦ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ - ਆਰਥਿਕ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੁਣ.

ਸਹੀ ਅਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਮੌਕਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਵਿਰੋਧੀ ਰੋਟੀ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਕਿਸਮ ਦੀ, ਨਾ ਹੀ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਜੇ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਹੈ. , ਜੇ ਦੇ ਕੋਰਸ, ਦੀ ਚੋਣ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕਰੋ "ਨੂੰ ਖਰੀਦਣ ਜ' ਤੇ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਰੀਦ ਨਾ." ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ ਬਦਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ.

ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੀਵਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਰਥ-ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਭੇਜਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ. ਨਿਰਮਾਤਾ ਮਾਲ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸੇ? ਵਾਧੂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਵਾਧੂ ਖਰਚੇ. ਪਰ ਜੇ ਕੋਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖਪਤਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਬਦਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ... ਇਹ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਹੈ.

ਇਸ ਵਿਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਿਸਾਲ - ਘਰੇਲੂ ਆਟੋ ਉਦਯੋਗ ਨੂੰ. ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਘਾਟ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਾਹਕ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਪਰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਖਪਤਕਾਰ ਦਾ ਮੌਕਾ ਚੁਣਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਪਹੁੰਚ ਮਨਜ਼ੂਰ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ. ਨਿਰਮਾਤਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਲਾਈਨਅੱਪ ਨੂੰ ਅਪਡੇਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਅੱਪਗਰੇਡ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਹੀ, ਖਪਤਕਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨਾ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਨਿਰਮਾਤਾ ਚੁਣੋ

ਉਸੇ ਹੀ ਸਹੀ ਚੋਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦਮੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਆਨੰਦ.

ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਰਕਾਰ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਇੰਟਰਪਰਾਈਜ਼, ਕਾਰੋਬਾਰ freelancing - ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਣ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ, ਜੇ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ - ਬਾਅਦ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੋ ਉਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਉਸ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਪਸੰਦ - ਆਦਮੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ. ਉਦਯੋਗਪਤੀ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ, ਰਾਜ ਦੇ ਕੰਮ - ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਿਆਰ ਅਤੇ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਆਰਥਿਕਤਾ - ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਕੋਲੀਫਾਰਮ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੁਦਰਤੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਪਰ੍ਿਵਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਰਾਜ ਦੇ ਕੰਮ - ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਮੰਡੀ ਜੰਗਲ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿੱਚ ਚਾਲੂ ਨਹੀ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ.