ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੱਕ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਲੈ ਮੂਰਤ ਕੀ ਹੈ

ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬੇਜਾਨ ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਖਿਡੌਣੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ. ਕੋਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ, ਵੀ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬੇਜਾਨ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਜਾਰੀ ਹੈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਹੱਤਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਨੂੰ ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਰਾਪ ਕੰਪਿਊਟਰ ਜ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਕਾਰ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪਲੋਸਣਾ ਤੇ ਹੋਵਰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ: "ਇਸੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਸਾਰ ਵਰਤਾਉਣ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ' ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਕੀ.

ਰੂਹ ਨੂੰ ਦੀ ਮੂਰਤ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਰ ਕੇ, ਸ਼ਬਦ "ਮਾਨਵੀਕਰਨ" (ਜ ਵਿਅਕਤੀਗਤ) ਲਾਤੀਨੀ ਮੂਲ ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੈਲੀਗਤ "ਬੇਦਾਰੀ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਵੱਖਰਾ ਜ ਬੇਜਾਨ ਆਬਜੈਕਟ. ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ? ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਸੱਚ-ਮੁੱਚ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਇੱਕ ਰੂਹ ਹੈ ਜੋ ਕਿ, ਜੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਵਾਦ (ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ ਜਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਬੇਜਾਨ ਕੁਦਰਤ), ਅਤੇ ਫਿਰ ਦਿਖਾਇਆ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਦਾ ਇਸ ਦੇ animistic ਉਪਜ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹਨ. : ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ, ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਉਤਪਾਦ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤ ਹੈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਸ਼ੈਲੀ ਹੈ - ਸਿਰਫ ਲੇਖਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸੰਸਾਰ. ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ Goethe ਜ Tiutchev ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਮਾਮੂਲੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕੁਦਰਤ ਦੇ impersonations ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਹਨ ਸਾਹਿਤਕ ਜੰਤਰ ਨੂੰ. ਇਹ ਕਵੀ ਜਗਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਝਲਕ: Goethe - ਕਮਰ, Tyutchev - ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ. ਸਭ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ - ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰ ਕੇ, Fedor, ਵੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਉਸ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਕੋਰ 'ਤੇ ਹੈ.

"ਸੁਰਜੀਤ" ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ

ਅਤੇ ਰੂਸੀ (ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ) ਲੋਕ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਮੂਰਤ ਕੀ ਹੈ? ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਲੈ ਜਾਵੇਗਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਚ ਵੀ ਇਸੇ, ਅਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ. ਕਿਉਕਿ ਇੱਥੇ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਜੈਨੇਟਿਕ ਮੈਮੋਰੀ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਲੋੜ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਨਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਜੰਤਰ ਨੂੰ. ਨਿਰੰਤਰਤਾ (ਆਮ) ਸਮੱਗਰੀ ਦਾ ਇਹ ਸਬੂਤ ਹੈ, ਜੀਵਤ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਜ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਬੇਜਾਨ. ਸੂਰਜ, ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਹੱਸ ਰਹੇ ਹਨ, ਮੈਸਿਡੋਨਿਆ, ਰੋ, blizzard ਸੁੰਨਸਾਨ ਅਤੇ ਹਵਾ caresses ਹੈ. ਸਾਫ਼-ਮੌਜੂਦ animistic ਮੂਰਤ, ਜਿਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਸਦੀ ਲਈ ਟੈਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਸਦਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਹੈ.

ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਬਾਲਗ ਲਈ

ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਨੂੰ ਦਾ ਪੁੰਜ ਹੈ ਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੇਰਵੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਲਾਤਮਕ ਦੇ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਸਾਹਿਤ ਨੂੰ. ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ (ਸ਼ੈਲੀਗਤ ਆਬਜੈਕਟ ਤਬਦੀਲੀ) ਅਤੇ ਰੂਪਕ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ Fable ਅਤੇ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਦਾ ਹੈ ਹੈ. ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਆਬਜੈਕਟ ਦੇ "ਬੇਦਾਰੀ" ਕੰਮ ਦੇ ਪਾਠਕ ਦੇ ਸਿਖਿਆਦਾਇਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕਾਈ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਸਹੀ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ "ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਜੀ" ਅਤੇ ਮਨਘੜਤ ਇਸ ਵਿਧਾ Krylov ਵਿਚ ਨਾਇਆਬ, ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਬੁਆਇਲਰ ਅਤੇ ਘੜੇ." ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਮਾਨਵੀਕਰਨ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਕਾਰਟੂਨ ਅਤੇ commercials ਦੇ creators ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ. ਪਹਿਲੇ ਕੇਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਕਾਰਾ, ਜੁੱਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ: ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ, ਦੂਜਾ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, "ਅਸਲੀ" ਚਾਕਲੇਟ ਜ ਢਿੱਡ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਗਾਹਕ ਦੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਲਾਭ ਵਿਆਖਿਆ.