ਬੁਰਜ਼ਵਾ - ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ. ਇਸੇ ਸ਼ਬਦ "ਭੰਡਣਾ" ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ਹੈ?

"ਠੀਕ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ-ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਦਲਦਲ ਚੂਸਿਆ!" - ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਲਮ ਦੀ ਹੀਰੋਇਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗੀ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ undisguised. ਬੁਰਜੁਆ - ਕਲਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1917, ਜਦ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਨਾਲ. ਮਨੁੱਖ ਮਿਹਨਤੀ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਦੀ ਚਾਹਤ ਰੱਖਦਾ. ਇਸੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹਾਸਲ ਹੈ?

ਨਿਰੁਕਤੀ

"ਬੁਰਜ਼ਵਾ" - ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ - ਪੋਲਿਸ਼ ਤੱਕ ਅਨੁਵਾਦ. ਰੂਸੀ ਮਿਆਦ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ seventeenth ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਆਏ ਸਨ. ਔਲੇਕਸੀ Mikhailovich ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਸਾਰੇ ਪੋਲਿਸ਼ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿੱਚ ਸੀ. "ਬੁਰਜ਼ਵਾ" - ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਵਾਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੋਲੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਆਸੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ.

ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ

seventeenth ਸਦੀ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਕਿੱਤੇ ਸੀ. ਇਹ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵਿਹੜੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ "ਕਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਆਦਮੀ." ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਕੁ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਗੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਕੁੱਟਿਆ. ਪਰ, ਅਜੇ ਵੀ ਕਿਸਾਨ ਸਨ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ.

seventeenth ਸਦੀ ਦਾ ਰੂਸੀ ਵਿਚ ਪਤਵੰਤੇ, ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੱਕਾ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੇ "ਬਰਗਰਜ਼," ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ ਨੂੰ ਸੰਕੋਚ ਨਾ ਕੀਤਾ "ਕਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਲੋਕ." ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਚੋਣ ਹੈ, ਹੋਰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਸੀ - ". ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ"

ਰੂਸ ਵਿਚ ਛੋਟੇ ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਫੀਸ ਹੈ ਅਤੇ ਫਰਜ਼ ਜ਼ਹਿਰ. ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਗੁਲਾਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਲਈ ਉਦਾਸ ਸਨ.

ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਪਤਰਸ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਦੋ ਕਾਰਖ਼ਾਨੇ ਦੀ ਪਛਾਣ. ਪਹਿਲੇ ਗਰੁੱਪ ਸ਼ਾਹੂਕਾਰ, ਵਪਾਰੀ, ਡਾਕਟਰ, ਵਿਗਿਆਨੀ, ਗਹਿਣੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਦੂਜਾ - ਕਾਰੀਗਰ, ਨੇਮ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪੇਸ਼ੇ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ.

ਜਦ ਕੈਥਰੀਨ ਦੂਜੀ

"ਕਿੱਤੇ" ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਹਾਰਾਣੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੈਥਰੀਨ ਦੂਜੀ ਰੂਸੀ ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਦੀ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਨਾ ਕਾਸ਼ਤਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਗੂ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੱਧ ਵਰਗ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਰਗੀਕਰਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਕੈਥਰੀਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, "ਸਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਫ਼ਲਿਸਤੀ."

ਉਹ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੋ ਸੌ ਵੱਧ ਉਮਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਬਰਗਰ ਸਮਾਜ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇ ਸਨ. ਅਜਿਹੇ ਸੰਗਤ ਦੇ ਸਦੱਸ ਕੁਝ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ.

ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ,

ਬੁਰਜ਼ਵਾ ਕਲਾਸ ਦਾ ਇਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ. Sunset ਇਸ ਨੂੰ twentieth ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ, ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ" ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ. ਹੋਰ ਠੀਕ ਠੀਕ, ਮਿਆਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ. ਪਰ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ, XX ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ 'ਤੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਏ.

ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਾਪਸੰਦ, "ਫ਼ਲਿਸਤੀ" ਬਾਹਰ ਨੂੰ ਕਾਲ, "ਮਾਲਕ." ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਯੁਟੋਪੀਆਈ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸੋਵੀਅਤ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਬੁਰਜ਼ੂਆ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਫਿੱਟ ਨਾ ਕੀਤਾ. ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਦਰ ਪੈਦਾ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਗੰਦੇ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

"ਲੇ ਬੁਰਜੂਆ Gentilhomme"

ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਕਿੱਤੇ ਦੇ ਰੂਸੀ analogue - ਬੁਰਜ਼ਵਾਜ਼ੀ. ਇਸ ਕਲਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵੀ ਹੇਠਲੇ ਵਰਗ ਅਤੇ ਅਮੀਰਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਚੋਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਕਿਸਾਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਹਲੀ, ਸੱਜਣਾ ਨੇ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਸੀ. ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ, Moliere ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਮੇਡੀ ਲਿਖਿਆ.

ਹੈ French ਨਾਟਕਕਾਰ ਦੇ ਨਾਇਕ ਇੱਕ ਰਈਸ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਸ ਦੇ ਮੂਰਖਤਾ ਰੀਸ. ਲੇਖਕ costumed ਬਰਗਰ ਨੂੰ "ਉਧਾਰ ਟੋਪੀ ਵਿੱਚ."

Moliere ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਾਟਕੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਡਾਇਆ, ਸਾਰੇ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਵਗੁਣ ਉਪਰ. ਪਰ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ "ਭੰਡਣਾ" ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਹਾਸਲ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਭੂਮਿਕਾ ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਇਕ ਕੇ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਆਧੁਨਿਕ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ

ਸ਼ਬਦ "ਬੁਰਜ਼ਵਾਜ਼ੀ," ਅੱਜ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ? ਹੇਠ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਘੱਟ ਬੌਧਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਲੋਕ, ਕੁਝ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਿਰਾਧਾਰ ਦਾ ਸਵਾਲ.

ਅੱਜ ਬੋਲਣ ਵਿਚ Philistinism ਵੀ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮਿਆਦ ਦਾ ਇਹ ਸਮਝ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਅਠਾਰਹ੍ਵਜਨਮਿਦਨ-ਉਨ ਵੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਲਾਸ ਦੇ ਕਈ ਅੰਗ ਲਗਜ਼ਰੀ ਆਈਟਮ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਠਿਆ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਨਾ ਪਤਾ ਸੀ. "ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ," ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ - ਉੱਚੇ ਸੁਆਦ ਅਨੁਸਾਰ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ.

ਮਰਯਾਦ ਸਦੀ ਵਿਚ Philistinism

ਸ਼ਬਦ "ਭੰਡਣਾ" ਦੇ ਵਾਚੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਸ਼ਬਦ "ਫ਼ਲਿਸਤੀ" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਸ ਨਫ਼ਰਤ ਟੋਨ ਹੈ. ਫ਼ਲਿਸਤੀ - ਇਸ਼ਕ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ. ਗਲੀ ਵਿਚ ਇਹ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਹਜ ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀ ਹੈ.

ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਗੰਦੇ ਸ਼ਬਦ "ਭੰਡਣਾ" ਲਈ ਰਿਟਰਨਿੰਗ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਧੁਨਿਕ ਅਰਥ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਤਰਜੀਹ ਰੂਹਾਨੀ ਦੌਲਤ. ਮਿਆਦ ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀ ਹਨ, ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮਕਸਦ ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ, ਕੱਪੜੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਬੁਰਜ਼ਵਾ - ਆਦਮੀ ਸੁਆਰਥੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਹਮਲੇ ਦਾ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ.

ਪਰ, ਇਸ ਟਰਮੀਨਾਲੋਜੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਸਭ ਆਮ ਕਿਸਮ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਹੈ.