ਰਾਸ਼ਟਰ - ਭਾਈਚਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਹੈ

ਕੌਮ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਕਸਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਆਸੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਹੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰੀਝ ਜਨਤਕ statesmen ਟਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈ?

ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ: ਕੌਮ ਨੂੰ

ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਰੂਪ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਹੈ, ਸਾਰੀ, ਕੌਮ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ: ਲੋਕ, ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਕੌਮੀਅਤ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਈ ਵਿਚਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਇੱਥੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਰੂਪ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦ ਲਈ ਕੁਝ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਜਰਮਨੀ, ਉੱਮਤ ਅਤੇ ਕੌਮ ਲਈ - ਲੋਕ ਹੈ. ਦੋ ਧਾਰਨਾ ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਵਿਚ ਏਕਾ ਹੈ. ਪਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਹਿਤ ਵਿਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕ ਅਤੇ ਕੌਮ ਸੰਕਲਪ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ, ਰਾਹ, ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਲੋਕ ਕਾਫ਼ੀ ਇਹੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਲੋਕ ਦੇ ਜਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ - ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ. ਜਦਕਿ ਕੌਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੌਮ ਨੂੰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜ਼ਾਹਰ ਸਮਾਜਿਕ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ. ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਸਮਤ, ਆਮ ਹੀਰੋ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪਲ ਦਾ ਬੋਧ ਹੈ, ਬੀਤੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੌਮ ਦੇ ਲੋਕ ਹੈ. ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ (ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਆਧਾਰ ਹਨ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਇਸੇ ਗੁਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਹੈ. ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰਾਜ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਨੀਤੀ ਆਮ ਕੌਮੀ ਹਿੱਤ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਸਭ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਕੌਮ ਦਾ ਜਨਮ

ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਸਵਾਲ ਕਈ ਕਰੰਟਸ ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੂਲ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. ਪਰ, ਸਭ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਅਜੇ ਵੀ ਕੌਮ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਗੁਣ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੂਰਪੀ ਵਰਤਾਰੇ ਸੀ. ਰਾਸ਼ਟਰ - ਦੀ ਕਾਢ ਹੈ ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ. ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਪਛਾਣ ਸੀ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੈ French ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਜਗੀਰੂ ਲੋਕੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਫਰਕ ਸੀ. ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਲਈ ਸਭ ਕਿਸਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਪੁੰਜ ਪੈਦਾ. ਅੱਜ ਦੀ ਸਭ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਇੱਕ, ਬੈਨੇਡਿਕਟ ਏੰਡਰਸਨ "ਕਲਪਨਾ ਭਾਈਚਾਰੇ 'ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕੌਮ ਨੂੰ - ਲੰਬੀ ਦੌੜ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਦਾ ਫਲ ਹੈ. ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦ ਸਿਰਫ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਈਚਾਰੇ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਪਿੰਡ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ), ਅਤੇ ਨਵ, ਹੋਰ ਗਲੋਬਲ ਸਮਾਜ ਦੇ ਢਹਿ. ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਹੁਣ ਠੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਮ੍ਯੂਨਿਚ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਾਰਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ, ਕੋਲੋਨ ਦੇ ਕਲਰਕ ਨਾਲ ਗੱਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਪਰ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਮਬਰ ਦੇ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ - ਇੱਕ ਕੌਮ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਆਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ. ਅਕਸਰ ਕੌਮ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ - ਕਵੀ, ਲੇਖਕ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ - ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਅੱਖਰ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਨੂੰ ਕੁਝ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ.