ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਨਕਲਾਬ

ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਿਯਮ, ਮਿਆਰ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮਾਜ ਲਈ ਖਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਲਫ਼ਜ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਨਿਯਮ ਟੀਚੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਦਾ ਧਿਆਨ, ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ, ਕਲਾਸੀਕਲ nonclassical ਅਤੇ ਪੋਸਟ-nonclassical ਕਿਸਮ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦਾ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਆਮ ਵਿਚ ਥਿਊਰੀ

ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ, nonclassical, ਪੋਸਟ-nonclassical, ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਸੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਕੀ ਹੈ ਹੈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਹੈ. ਧਿਆਨ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਪੜਚੋਲ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਸੂਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਥਿਊਰੀ ਲਈ ਅਧਾਰ ਹਨ, ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਲਾਜ਼ੀਕਲ, ਸਮਝਦਾਰ, ਨਾਲ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਆਧਾਰ ਨੂੰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਅਜੋਕੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਰਿਫਲਿਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁੱਲ ਦੇ substitution ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਇਕ ਦਹਾਕੇ 'ਚ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰੁਝਾਨ, ਜਦ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ postmodern ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਗੁਣ ਹੈ ਪੜੇਗਾ.

ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਗਿਆਨ

ਇਹ 17-19 ਸਦੀ ਹੈ ਜਦ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਵਿਧੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਿਸਮ ਪੇਸ਼ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸਭ ਗੁਣ ਹੈ. ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਸੀ, ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਸਮਾਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਾਨੂੰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਰਾਏ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਪਰਪੰਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੇ ਕੇ ਦੇਖਿਆ ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ Rene Dekart, ਜੋ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਪੇਸ ਬਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਬਾਨੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਥਿਊਰੀ ਵਿਕਸਤ.

ਕਲਾਸੀਕਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਧੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਖਾਸ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਆਧਾਰ 'ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ generalization ਅਮਲੀ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਰੋਤ ਤੱਕ ਲਿਆ ਹੈ.

ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਢੰਗ

- ਥਿਊਰੀ ਲਈ ਹੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੱਥ: ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਵਿੱਚ. ਸਭ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪਹੁੰਚ, ਇਨਸੂਲੇਸ਼ਨ ਅਧੀਨ ਹੈ ਜਦ ਤੱਥ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਤੱਕ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਿਆ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ.

ਠੋਸ ਫ਼ਰਕ ਵਿਦਵਾਨ 'ਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਸਰ ਸੀ, ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਆਪਣੇ ਖੇਤਰ ਸੀਮਿਤ. ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਸੋਚ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਢੰਗ, ਤਕਨੀਕ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਖਾਸ ਤਕਨੀਕੀ ਹੱਲ, ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਫਰੇਮਵਰਕ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਤਫਾਕਨ, ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਫ਼ਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਕਿਸਮ. ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਡਵੀਜ਼ਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਅੰਤਾਕਿਯਾ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ.

ਕਲਾਸੀਕਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ: ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੀਲਪੱਥਰ

ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਇੱਕ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੱਡ kvantitatizm ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਖੋਜ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਕੀ ਸਮੀਕਰਨ ਨੂੰ ਮਾਪਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. Rene Dekart ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਲਹਿਰ ਅਤੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ."

ਕਾਫੀ ਅੰਤਰ, ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ, ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਯੁੱਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ. ਵਿਗਿਆਨ ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਹੈ - ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜਦ ਲੋਕ, ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਜੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ organisticheskoe ਝਲਕ ਸਹਿਯੋਗ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਯਤਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇ ਨਵ ਕਿਸਮ ਦੇ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ mechanistic ਸੀ. ਇਸ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ (Descartes ਦੇ ਇਲਾਵਾ), Spinoza ਅਤੇ Leibniz ਸੀ.

ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਧੀ, ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਸੀ 'ਤੇ, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਗਦੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ, ਕੁਦਰਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਤਜਰਬੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਪਿਛਾ ਕੀਤਾ. ਆਦਮੀ ਨੂੰ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਪੇਸ ਗਵਰਨਿੰਗ ਕਾਨੂੰਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਿਚ ਇਸ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਜਰਬੇ ਵਿਗਿਆਨ-ਅਧਾਰਿਤ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਨਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਆਇਆ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ, ਸਭ ਨੂੰ ਚੰਗੀ Bacon ਦੇ postulate ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਿਤ: "ਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ."

ਸਾਇੰਸ: ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜ੍ਹੇ ਨਾ ਕਰੋ

ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਕਲਾਸੀਕਲ, ਆਮ ਕਹਿੰਦੇ nonclassical ਨੂੰ ਹਟਾਏ. ਤਬਦੀਲੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਕ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ. ਸੰਕਟ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ, ਵਿਕਾਸ ਯੂਰਪੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸਮਝ ਬਦਲੋ. ਇਹ ਅਗਲੀ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੱਕ 19 ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਖਾਸ ਹੈ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਗਿਆਨ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀ ਸੀ.

ਇੱਕ ਨਵ ਸਮਝ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਨਾ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਰਵੇਸ਼. ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਸਮ ਪਸੰਦ ਹੈ, nonclassical ਉਸ ਦੀ ਵਾਰ ਦਾ ਇਕ ਉਤਪਾਦ ਸੀ. ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸਭ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਇੱਕ ਮਰੇ ਅੰਤ ਹੋਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ: ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਹਾਲਾਤ ਵੈਧਤਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਮਾਤਰਾ-ਤੁਲਨਾਤਮਿਕ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ nonclassical ਕਿਸਮ ਲਈ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਾਮ: Heisenberg, Bohr, ਆਇਨਸਟਾਈਨ.

ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਮਾਤਰਾ ਮਕੈਨਿਕਸ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਰੀਲੇਟੀਵਿਟੀ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ. ਵਿਗਿਆਨ ਮਾਤਰਾ, ਤੁਲਨਾਤਮਿਕ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਦ, ਦੀ ਗਤੀ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਹੈ, ਦਾ ਵਾਧਾ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਉਪਲੱਬਧ ਮੁਢਲੇ ਕਣ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਰਣਨੀਤੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਥਿਊਰੀ ਫੀਚਰ

ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ Nonclassical ਕਿਸਮ ਦੀ ਇਕਾਈ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਵੇਰਵਾ ਤੱਕ ਵੱਖ ਹੈ. ਅੱਗੇ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, ਜੇ, ਨਵ ਪਹੁੰਚ ਹਾਲਾਤ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਦਖਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਾਲ ਇਤਰਾਜ਼ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ.

ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਸ ਪਹੁੰਚ ਮੁਢਲੇ ਕਣ ਦੇ ਖਾਸ ਫੀਚਰ ਸਨ. ਇਹ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਾਈ ਵਰਤਾਓ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਸੰਦ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਦਾਹਰਨ - ਇੱਕ ਇਲੈਕਟ੍ਰੋਨ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ ਇੱਕ ਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਹੈ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਪੇਸ਼.

ਵਾਰ ਵੱਧ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਵੀ ਬਦਲ ਗਿਆ. ਜੇ ਪਹਿਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਇੱਕ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਨਵ ਪਹੁੰਚ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ' ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਸਿੱਟੇ, ਕੁਦਰਤ, ਸਿਰਫ ਸਵਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਜੰਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਗਿਆਨ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਗੈਰ-ਕਲਾਸੀਕਲ ਢੰਗ ਹੈ ਥਿਊਰੀ, ਇਸ ਤੱਥ, ਸੱਚ ਦੇ ਨਵ ਸੰਕਲਪ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਿੱਧੀ ontologism ਦੀ ਹੱਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਜਦ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਫ, ਸਿੱਧਾ ਸੰਚਾਰ ਹੈ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ.

ਵਿਕਾਸ ਜਾਰੀ ਹੈ

ਅੱਜ ਵਿਗਿਆਨ ਛਾਲ ਅਤੇ ਇਸਕਰਕੇ ਕੇ ਅੱਗੇ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਇਨਕਲਾਬ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਨਵ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨਵ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੇ ਹਨ. ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪੋਸਟ-nonclassical ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ - ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਚੌਥੇ ਗਲੋਬਲ ਇਨਕਲਾਬ. ਪਰ, ਕਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਨਵ ਕਿਸਮ ਦਾ ਅਜੇ ਵੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਇਸ ਦੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਪੀਕ.

ਵਿਗਿਆਨਕ ਗਿਆਨ ਹਾਲ ਹੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੀਬਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਪਹਿਲੂ ਭੜਕਾਇਆ. ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਟੋਰ ਗਿਆਨ, ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਦਸੇਗਾ ਮਤਲਬ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖਿੱਚੇ, ਮਲਟੀਪਲ ਤਾੜਨਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਖਾਸ ਸਤਹੀ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ. ਧਿਆਨ ਦੀ ਕਦਰ 'ਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ, ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਇਕੱਲਤਾ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦ. ਪਰ ਇਹ ਦਿਨ ਸਭ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕਈ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ. ਇਹ ਇੱਕ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮਾਹਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਠੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਚਾਰ, ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਜਾਣ ਚੌਕੇ ਮਿਟ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਿਛਲੇ ਵਿੱਚ ਪੁਟਿਆ ਸਖ਼ਤ ਵੰਡ. Pretty ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਖੋਜ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.

ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਵੱਖ ਤੱਕ ਮਾਹਿਰ ਨੂੰ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ. ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਸਹਿ-ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਸੁਤੰਤਰ ਓਪਨ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁਆਇਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਤਪਤੀ ਸਿਸਟਮ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਤਪਤੀ ਸਿਸਟਮ - ਇਸ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਈਵੇਲੂਸ਼ਨ - ਹੋਰ ਸਵੈ-ਮੱਤ ਦਾ ਇਕ ਸਿਸਟਮ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ. ਵਿਲੱਖਣ ਫੀਚਰ - ਸੰਗਠਨ, ਸਵੈ-ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੱਤ. ਨਵ ਪੱਧਰ ਵੰਡ ਬਿੰਦੂ ਪਾਸ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਅਸਥਿਰ ਬਣ ਕੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ. ਵੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਅਸਰ ਨਵ ਬਣਤਰ ਦੇ ਗਠਨ provokes. ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਰਣਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਸ਼ੁਰੂ, ਪਰ ਫੋਰਸ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਕੁਝ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਵ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀ ਹੈ.

ਸਥਾਨ: ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਕੰਟਰੋਲ ਅਧੀਨ

ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਟਰੋਲ ਕੀਤਾ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੰਡ ਅੰਕ ਦੇ ਬੀਤਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ, "ਊਰਜਾ ਟੀਕੇ" ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ,.

ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ 'ਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ' ਤੇ ਇੱਕ ਸਾਫ ਅਪਾਰ ਦਿਖਾ. ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਨ ਵਾਪਸੀਯੋਗ ਕਾਰਜ ਹਨ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਸਰ - ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਬਦਲ ਰਹੇ. ਉਹ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਚ ਹਿੱਸਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਜਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਦਾ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਚੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਵਾਪਸ ਹੈ. ਸਭ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਤੀਜੇ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਾਇੰਸ

ਮੈਨੂੰ ਵਿਦਵਾਨ ਲਈ, ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਸਿਸਟਮ ਨਹੀ ਸੀ. ਪਹਿਲੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੀਵ, ਖਗੋਲ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਤਾੜਨਾ ਵਿਚ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਥੇ ਪਹਿਲੇ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਾਇਮ ਮੱਧ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਲੈ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹੈ. ਨਹੀ, ਇਸ ਲਈ ਲੰਬੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਭੌਤਿਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਭੌਤਿਕ ਇਕਾਈ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਵੱਡੇ Bang ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ, ਅਤੇ Metagalaxy ਸਰੂਪ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਰ ਆਬਜੈਕਟ ਖੇਡਿਆ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਧੁਨਿਕ ਭੌਤਿਕ 'ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ Prigogine ਦੇ ਕੰਮ nonequilibrium thermodynamic ਕਾਰਜ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ. ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਝਲਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ. ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਅੱਜ ਦੇ Center ਵਿੱਚ ਗਲੋਬਲ evolutionism ਦੇ. ਉਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਪੋਸਟ-nonclassical ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਸਨ.

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਾਮਲੇ '

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਲਾਜ ਅਜਿਹੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਦੀ - ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ "ਮਨੁੱਖੀ-ਦਿਸ਼ਾ 'ਤੇ ਕਾਲ ਕਰੋ. ਆਮ ਮਿਸਾਲ - ਵਾਤਾਵਰਣ, ਮੈਡੀਕਲ, ਜੀਵ biosphere ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਆਬਜੈਕਟ, ਗਲੋਬਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਬਾਇਓਟੈਕਨਾਲੌਜੀ, ਜੈਨੇਟਿਕ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ, ਅਤੇ ਸਿਸਟਮ ਜੋ ਮਸ਼ੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕ, AI (ਨਕਲੀ ਖੁਫੀਆ) ਅਤੇ ਆਈਟੀ ਸਿਸਟਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ coexist ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜ ਇਕ ਹੋਰ ਉੱਥੇ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁੱਲ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਫੀਚਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸਤੇਮਾਲ, ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਖਤਮ. ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ - ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕੰਮ ਇਸ ਦੇ ਘਾਤਕ ਨਤੀਜੇ ਵਿਚ ਅਣਹੋਣੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਮਨੁੱਖੀ-ਆਯਾਮ ਇਕਾਈ ਦੀ ਗੱਲ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਕਾਰਕ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਸ਼ਰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਚਮਤਕਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਤਿਆਰ. ਖੋਜਕਾਰ ਨਿਯਮਿਤ ਨੈਤਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਚੌਕੇ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਖਲ ਨਹੀ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਵੇਲੇ, ਹਰ ਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੱਲ ਲੋੜੀਦੀ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਵ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਖੋਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀਅਤ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਮੁੱਲ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਹਿਣੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਗਿਆਨ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੱਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਦਰਸ਼, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਗੁਣ.

ਨੂੰ ਸਮੇਟਦੇ

, ਕਲਾਸੀਕਲ nonclassical ਅਤੇ ਪੋਸਟ-nonclassical: ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ, ਤਿੰਨ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ. ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਤੀਜੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ - ਆਮ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ਤਾ ਲੈ ਕੇ. ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਜਦ ਵਿਗਿਆਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ 19 ਸਦੀ, ਜਦ ਤੱਕ, ਕਲਾਸਿਕ ਕੇ ਦਬਦਬਾ. ਉਹ ਗੈਰ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਆਈਨਸਟਾਈਨ, Bohr ਅਤੇ Heisenberg ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ.