ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫਿਲਾਸਫੀ. ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮ

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੌਰਾਨ, ਹਰ ਕੋਈ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਸੋਚ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਗੁਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੋਣ ਲਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਲਿਖਤੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਫਿਲਾਸਫੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਤੱਤ ਹਾਸਲ

ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ 'ਤੇ ਦੇਖੋ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਪਤਾ, ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਮਦਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਹਾਸਲ ਸਾਰ. ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਫਿਲਾਸਫੀ ਇਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਹੈ.

ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵ-ਤਸਵੀਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਗਿਆਨ, ਟੀਚੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਆਮ ਧਾਰਨਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

• ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ
• ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ;
• ਅਮਲੀ;
• ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ.

ਇਸ ਲਈ, ਹਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਚੁਸਤ ਵਸਤੂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗਠਨ ਦੇ ਮੰਚ 'ਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਪਜ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਠੀਕ ਚੁਣਿਆ ਅਸੂਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਗ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਉਸਾਰੂ ਅੰਗ ਬਣਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਚੁਣਿਆ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅੰਗ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਸੁਧਾਰੀ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸੰਸਾਰ ਪੱਧਰ 'ਚਿੰਨ੍ਹ

ਦੋ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ਹਨ:

1. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਤੇ ਅਮਲੀ. ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਹਿਜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ. ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਨਤਕ ਮਨ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਤਜਰਬੇ 'ਤੇ ਲੈ ਕੇ. ਸਾਰੇ ਹੁਨਰ ਹੌਲੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪੂਰਵ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ 'ਤੇ ਹੀ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ.
2. ਥਰੈਟੀਕਲ. ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਨਾਲ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫਿਲਾਸਫੀ ਸੰਭਵਤਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲਿਖਤੀ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਹੈ.

ਫਾਰਮ ਸੰਭਵਤਾ

ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਵਰਗ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ. ਇਹ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਮਿਥਿਹਾਸ;
• ਧਰਮ;
• ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ.

ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਵੱਖ ਵੱਖ smylovuyu ਲੋਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦਾ ਮੁੱਲ ਹੈ.

ਸਮਾਜਿਕ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਜਲਦੀ ਫਾਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ

ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਲੈ ਕੇ ਲੋਕ ਹਰ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਤਰਕ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਫੀਚਰ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਨਮੂਨੇ ਸਨ. ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਸਨ:

• ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ;
• ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ;
• ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਰਜ;
• ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ;
• ਅੱਖਰ ਦੀ ਕਿਸਮਤ;
• ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਵਿਆਖਿਆ.

ਮਿੱਥ - ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ. ਫਿਲਾਸਫੀ: ਮਿੱਥ humanizes ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੱਖਰ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਵ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ deifies. ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ 'ਰਿਸ਼ਤਾ ਲਾਉਣ.

ਸਾਰੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ storylines monotonous ਅਤੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਘਾਟ. ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਮਲੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਪਤਾ ਹੈ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਤੱਕ ਵਸੂਲੀ ਦੀ ਦੇਖ, ਅਤੇਬਾਹਰਲੇ ਜ਼ਮੀਨ ਫਲਦਾਰ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ.

ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਧਰਮ

ਅਲੌਕਿਕ ਕਾਰਜ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਰੇ ਹਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਧਰਮ. ਸਾਰੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ subtext ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਆਦਮੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਅਸਰ. subconscious ਮਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਾਮ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਹੈ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਪਹੁੰਚ ਇਨਕਾਰ.

ਧਰਮ, ਰਾਹ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਪਜ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਏਕੀਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕ੍ਰਮ ਦਾ Inspirations ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਧਰਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਥੀਮ ਕੁਝ ਮੁੱਲ ਦੀ ਜਨਤਾ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ ਫੈਲਣ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ. ਇਸ ਫੰਕਸ਼ਨ ਨੈਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਜਨਤਕ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਿਆਰ, ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਆਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਝਲਕਦਾ ਹੈ.

ਉਪਜ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫਿਲਾਸਫੀ

ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫਿਲਾਸਫੀ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਲਹਿਰ ਸਾਫ ਅੰਤਰ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਫਾਰਮ ਸੁਝਾਅ ਹਨ. ਫਿਲਾਸਫੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. ਕ੍ਰਿਯਾਸ਼ੀਲ ਵਿਚਾਰ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਨਾ ਕਿ ਕਾਲਪਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸਬੂਤ-ਹੋਸ਼ ਪੱਧਰ' ਤੇ. ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ:

• ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਜਨਰਲ ਅਸੂਲ (ਇਸ ontology ਅਤੇ ਪਰਾਭੌਤਿਕ ਗਿਆਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ);
• ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸ (ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਮਾਜ);
• ਮਾਨਵ ਗਿਆਨ;
• ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ;
• ਸੁਹਜ ਪਹਿਲੂ;
• ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਧਿਐਨ.

ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਫਾਰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫਿਲਾਸਫੀ ਸੰਸਾਰ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਆਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕਣ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਬੰਧਿਤ ਪੈਰਾਮੀਟਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਪੇਸ਼. ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਸੋਚ, ਲਿਖਤੀ ਅਧਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਯੂਨਿਟ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਸਭ ਡਿਗਰੀ - ਕਿਸਮ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਫਾਰਮ ਤੇ ਵਿਚਾਰ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਦਾ ਕਿਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਅਰਥ

ਧਰਮ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੂੰਘਾ ਰੂਹਾਨੀ ਭਾਵ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਲਗਭਗ 2.5 ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਾਰ (ਭਾਰਤ, ਚੀਨ, ਯੂਨਾਨ) ਦੀ ਸਭ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਸਨ. ਜੋ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਖੇਤਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਰੂਹਾਨੀ ਜਿੰਦਗੀ ਬਣ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ. ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਅਨੁਵਾਦ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਸਨ - "ਬੁੱਧ ਦਾ ਪਿਆਰ".

ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਫਾਰਮ - ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਟਿਕਾਊ ਸਮਾਜਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਤਿ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਆ. ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਅਤੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਹੀ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ. ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪੱਧਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਹੈ ਜਦ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁਕੰਮਲ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਰਬੰਧਿਤ.

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਾਰੇ ਮੌਜੂਦਾ ਗਿਆਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਦਾੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ ਦੇ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹਨ. Heraclitus, ਥੇਲਜ਼, Anaximander: ਲੋਕ ਦੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਪਾਇਨੀਅਰ.

ਹਰ ਵਾਰ 'ਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਕੋਲੀਫਾਰਮ ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਦਮੀ ਰਹਿੰਦਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ. ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਲਿਖਤੀ ਆਧਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਫੰਕਸ਼ਨ

ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਪਹਿਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ ਨੇ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਫੀਚਰ ਦੀ ਪਛਾਣ:

• ਉਪਜ. ਮਨੁੱਖੀ ਧਾਰਨਾ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕੰਮਲ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ. ਆਉਟਲੁੱਕ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੋਰ ਨਾਲ ਆਪਸੀ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਅਸੂਲ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਲਈ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਇਸ' ਤੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਵਿਧੀ. ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਇਕਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤਕਨੀਕ ਹਨ.
• ਬੌਧਿਕ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ. ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਤੱਥ ਸਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸੱਜੇ ਕਾਰਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਦਦ ਸੋਚ ਦੇ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖਿਆ. ਇਹ ਹੋਰ ਖਾਸ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਹੁਨਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ. ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - - ਮਿਥਿਹਾਸ, ਫਾਰਮ ਸੰਸਾਰ ਪਸੰਦ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ.
• Epistemological. ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ, ਮੌਜੂਦਾ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਬੋਧ ਵਿਧੀ ਵਿਕਸਤ.
• ਨਾਜ਼ੁਕ. ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਫਾਰਮ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਸਵਾਲ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਅਤੇ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ ਿਨਰਧਾਰਨ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਕਾਰਜ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਭਾਵਨਾ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਹੈ.
• Axiological. ਇਹ ਫੰਕਸ਼ਨ ਮੁੱਲ orientations ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਿਨਰਧਾਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਮਝ: ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਪਹਿਲੂ, ਨੈਤਿਕ, ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ. Axiological ਫੰਕਸ਼ਨ ਫਿਲਟਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਭ ਜਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਦੇ ਇੱਕ ਸਿਈਵੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਪੁਰਾਣਾ ਦੂਰ ਸੁੱਟ ਅਤੇ ਥੱਲੇ ਖਿੱਚਣ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਸੋਸ਼ਲ. ਇਹ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਕਾਰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਵਿਕਾਸ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਸਮਾਜ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਫੋਰਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.
• ਵਿਦਿਅਕ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ. ਇਹ ਫੀਚਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਾਜ ਆਮ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ.
• ਅਨੁਮਾਨਯੋਗ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਾਲ ਲਈ ਅਨੁਮਾਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ. ਇਹ ਬੋਧ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਰੁਝਾਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਦੋਨੋ ਆਮ ਅਤੇ ਖਾਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੱਲ ਹੈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਵੱਡੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ:

• ਧਨ. ਆਇਟਮ ਚੇਤਨਾ ਤੱਕ ਵੱਖਰੇ ਮੰਨਿਆ. ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਜ਼ਾਦ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕੁਝ ਸਮੱਗਰੀ ਗਠਨ (ਸਰੋਤ) ਤੱਤ ਮੂਲ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਸੰਭਵਤਾ ਧਾਰਮਿਕ ਮੌਜੂਦਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚੱਲਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਥੇਲਜ਼ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਬਾਨੀ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ ਵਾਰਿਸ ਹੈ ਸਰਗਰਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਗੁਣ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਣਿਤ ਖਗੋਲੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਸੀ.
• ਆਦਰਸ਼ਵਾਦ. ਰੂਹਾਨੀ ਤੱਕ ਸਭ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ.

ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸੰਭਵਤਾ ਦੇ ਖਾਸ

ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਿਆਨ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਤੱਕ ਸੀਮਤ. ਇਹ ਕੋਰਸ ਕੁ ਭਟਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਿਨਾ ਸਹੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਸਾਫ ਕ੍ਰਮ ਹੈ. ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੁਖਾਲੀ ਕਰਨ ਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਹੀ ਹੱਲ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨੇਵੀਗੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ. ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਬਣਾਉਦੀ ਹੈ. ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਰਗ ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਹੱਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹੈ. ਸਾਇੰਸ ਸਹੀ ਫ਼ੈਸਲੇ ਜਦ ਆਮ ਐਲਗੋਰਿਥਮ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਦਾ ਲਈ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਫੀਚਰ

ਸੰਭਵਤਾ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਜੀਬ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਫੀਚਰ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:

• ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਸਾਰੇ ਅਟੱਲ ਦੀ ਸਮਝ ਹੈ. ਪਹਿਲੀ ਅੱਗੇ ਪਲੈਟੋ ਦੇ ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਪਾ ਲਈ. ਕੁੰਜੀ ਪਹਿਲੂ: ਜੀਵ ਅਤੇ ਗਿਆਨ. ਫਿਲਾਸਫੀ ਸਦੀਵੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ.
• ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਕਈ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਚੰਗੇ, (ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਅੱਖਰ ਜ ਧਾਰਮਿਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ) ਅਸਲੀ ਗਿਆਨ (ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਰਵਾਈ, ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਮਝ), ਸੁੰਦਰਤਾ (ਕਲਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ). ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਦੇ ਸਾਰੇ ਫਾਰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ.
• ਫਿਲਾਸਫੀ, ਸਮਾਜਕ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਲ ਗੁਣ ਹੈ, ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਕਹਿੰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ.
• ਇਹ ਨਤੀਜੇ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਰੁਝਾਨ.
• ਉਪਦੇਸ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਹੈ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਟੱਡੀ ਕਰਨ, ਇੱਕ ਜੀਵ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.
• ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਇੱਕ multifaceted ਅਰਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਲਈ ਅਮੁੱਕ ਸਰੋਤ ਹੈ. ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਹਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਿਆਦ 'ਚ ਸੰਬੰਧਤ ਹਨ. ਗਿਆਨ ਦਾ ਸਭ ਸਰਗਰਮ ਕੋਸ਼ਿਸ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਜ ਸਿਆਸੀ ਪੱਖ ਦੇ ਮੋੜ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖਿਆ. ਅਨਾਦਿ ਸਵਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਹੱਲ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਸਦਾ ਸਮਝ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਹੈ.
• ਉਹ ਘਰ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਿਆਨ ਹੈ.
• ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਥਿਊਰੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਫਿੰਗਰਪਰਿੰਟ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਚਨਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪਹੁੰਚ ਸੀ, ਕੀਤਾ ਹੈ.
• ਮਾਹਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੈਕੰਡਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ.
• ਲਾਈਵ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਪਾ, ਨਿੱਜੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜ਼ੋਰ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਦੇਣ.
• ਫਿਲਾਸਫੀ - ਨਾ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੀਮਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਹੈ. ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਗਿਆਨ ਇਕ ਕਦਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
• ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਅਸੂਲ ਖੋਜ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਰਗ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ.