ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ
ਸੋਸ਼ਲ ਸਪੇਸ: ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਗੁਣ ਹੈ ਅਤੇ ਫੰਕਸ਼ਨ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਇਨਸਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਸੌਖਾ ਬਚ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਵੇਲੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾ ਸੀ 'ਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਸਭ ਲੋਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ-ਸਮੂਹ ਪਰਿਵਾਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਿਰ' ਦੇ ਨੇਤਾ (ਵਧੀਆ ਸ਼ਿਕਾਰੀ) ਜ shaman ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨ.
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਫੈਲ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਫਾਰਮ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ.
ਸਪੇਸ ਦੀ ਕਿਸਮ
ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਪੇਸ ਦੇ ਦੋ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ:
- ਸਰੀਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ;
- ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ - ਲੋਕ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ, ਬਣਾਉਣ, ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦਾ ਇਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ.
ਦੂਜੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਸਿਰਫ ਆਰਥਿਕ, ਵਿੱਤੀ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰੀ ਖੇਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਆਈ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਗਠਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਆਰੰਭਿਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਾਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਲੋਕ ਲਈ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਅਸਰ ਦੇ ਕੇ ਬਾਹਰ ਹੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ, ਸ਼ਿਕਾਰ, ਫੜਨ ਦੇ ਲਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਰੰਭਿਕ ਆਸਰਾ, ਜੰਗਲੀ ਜਾਨਵਰ ਦੀ domestication ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ.
ਸਭ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ, ਸਰੀਰਕ ਸਪੇਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅਸਰ ਹੈ.
ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ
ਆਰੰਭਿਕ ਲੋਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ-, ਜੋ ਕਿ ਖਰਸ਼ਤੇਦਾਰੀ ਹੋਰ ਸਬੰਧ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. ਅਕਸਰ ਉਹ ਵੀ ਜਾਣੂ ਵਰਤਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਹੋਰ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਪੇਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਹੀ ਹਨ.
ਕਿਉਕਿ ਆਪਣੇ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਡਰ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ, ਇਸ ਲਈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ. ਲੋਕ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸ ਅੰਤਰ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਜ਼ੋਨ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ 'ਤੇ ਕਸਬੇ ਅਤੇ ਪਿੰਡ, ਤਨਖਾਹ ਯੁੱਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.
ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਸਾਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੁੱਲ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ 'ਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਸੀਵਰੇਜ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਰੰਭਿਕ ਤਕਨੀਕੀ ਜੰਤਰ, ਵਿਖਾਈ. ਲੋਕ ਲੰਮੀ ਦੂਰੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਢ, ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਤੱਕ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਲਈ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਕਲਾਸ ਅੰਤਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸ਼ਾਮਿਲ.
ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ. ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੂਜੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਲ, ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ ਸ਼ੇਅਰ ਵਪਾਰੀ ਉਤਪਾਦ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਲਈ ਨਵ ਤਰੀਕੇ ਪੱਧਰਾ - ਇਸ ਦਾ ਗਠਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਪੇਸ.
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਲੋਕ ਸੰਸਾਰ ਅਧੀਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਧਾਰਿਤ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਗਠਨ, ਪਰਬੰਧ ਅਤੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ.
ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ
ਜਦ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗੀਰੂ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਸਿਸਟਮ ਆਇਆ, ਸਪੇਸ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਫੈਲਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਰਾਜ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਭੂਗੋਲਿਕ ਜ ਮੌਸਮ ਕਾਰਨ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੇ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਾ ਸੀ, ਕਰਾਸ-ਸਰਹੱਦ ਸਹਿਯੋਗ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਦੋ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਸ਼ਾਹੀ ਘਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਿਆਹ ਹੈ.
ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਚ ਮਿਸਾਲ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸਭ ਸਰਹੱਦ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਮੱਧਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਆਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੇਤਰ ਦਾ ਗਠਨ ਨਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਮਰੀਕਾ, ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਹੱਦ ਦੀ ਸੀਮਾ ਦਾ ਪਤਾ. ਲੋਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਸਪੇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇ ਲਈ ਕੁੱਲ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ.
ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ
ਵਧ ਰਹੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਮਾਰਕੀਟ ਵਿੱਚ 'ਤੇ ਵਾਪਰਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਤਪਾਦਨ ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮੁਕੰਮਲ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਸਪਲਾਈ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਨਿਊ ਵਰਲਡ ਦੀ ਖੋਜ, ਆਸਟਰੇਲੀਆ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਪਟਾਰਾ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਾਹਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਲੈ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨ ਲਈ.
ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੇਰੂ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇੰਕਾ ਸੱਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਦੇ ਸਪੇਨੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੱਕ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਲੋਕ ਲਈ ਦਰਦਨਾਕ ਅਕਸਰ ਸਨ. ਪਰ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ.
ਮਿਤੀ, ਕਰਨ ਲਈ, ਬਾਜ਼ਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੰਗਠਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਕੱਚੇ ਮਾਲ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਵਿੱਚ - ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ - ਫਾਈਨਲ ਉਤਪਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੇਸ਼ ਨਿਰਭਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਊਰਜਾ ਸਰੋਤ. ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਭੂਗੋਲਿਕ, ਆਰਥਿਕ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਖੇਤਰ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਦੀ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਇਸ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਸਰੀਰਕ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਮਾਪਦੰਡ ਅਨੁਸਾਰ ਵੰਿਡਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:
- ਪਹਿਲੀ, ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਸਮਝ ਹੁੰਦੀ, ਕੋਈ ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਜ ਉਦੇਸ਼ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ. ਉਸੇ ਵੇਲੇ 'ਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਧੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦਖਲ ਟੀਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ' ਤੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਣੀ ਵੱਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਰਵੱਈਆ ਬਣ.
- ਦੂਜਾ, ਇਸ ਦੇ ਦਵੈਤ ਵਿੱਚ. ਸੋਸ਼ਲ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪੱਧਰ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਾਭ ਦੀ ਖਪਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ 'ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਵੇਲੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵੰਡ' ਤੇ ਦੋਨੋ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.
ਇਸ ਲਈ, ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਪੇਸ ਦੇ ਦੋ ਪਾਸੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰੀਰਕ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਵਰਤ ਦੇ ਬਗੈਰ ਸਮਾਜਿਕ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਸਪੇਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ, ਸੰਸਾਰ ਖਰਾਬ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਦੇਸ਼ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ ਜ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਾਮਰਾਜ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਇਲਾਕੇ ਖੋਹ, ਹੋਰ - ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੱਕ ਗਾਇਬ ਜ ਜਿੱਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਦੇਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕੇ ਲੀਨ.
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਖਰਾਬ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਪੇਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇ ਖੇਤਰ ਕਈ ਆਰਥਿਕ, ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਕੇ ਸੰਤ੍ਰਿਪਤ ਮਤਲਬ ਹੈ ਵਿਕਸਤ.
ਵਿਕਾਸ ਫਰਕ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਵੱਡੇ ਸੀ, ਜਦਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ, ਕੁਦਰਤੀ ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਸੀਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁਦਰਾ, ਵਰਦੀ ਬੈਕਿੰਗ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਲੋਕ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਦੇ ਗੋਦ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਗਰੀਬ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵੀ 200-300 ਸਾਲ ਹੈ, ਨਾ ਸੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ.
ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੰਯੁਕਤ ਯੂਰਪ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹੇ ਚੀਨ, ਜਪਾਨ, ਅਮਰੀਕਾ, ਕੈਨੇਡਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਕਸਤ ਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਯੂਰਪੀ ਹੈ.
ਸਮਾਜਿਕ ਵਾਰ ਦੀ ਧਾਰਨਾ
ਕੈਲੰਡਰ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਦਿੱਖ ਦੇ ਅੱਗੇ ਦਿਨ-ਰਾਤ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਸਰ ਪਛਾਣਿਆ, "ਮਰ ਗਿਆ" ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ.
ਸੋਸ਼ਲ ਸਪੇਸ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਤੇ, ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੰਧਤ. ਜੇ ਆਰੰਭਿਕ ਲੋਕ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਾਰ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਨਮ ਤਾਰੀਖ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਅੱਗ ਜ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਿਰਫ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿਚ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ 500 ਸਾਲ ਬੀ ਸੀ ਹੈ. ਈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਨਿਗੂਣਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰਥਕ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ.
ਇਹ ਕਈ ਸਦੀ ਦੇ ਇਸ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫਿਲਾਸਫਰ, ਵਿਗਿਆਨੀ, ਕਵੀ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਅੰਕੜੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਾਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਦੇ ਦਹਾਈ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਟਾਈਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ.
ਉਸ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਇੱਕ ਵਾਰ, ਅਜਿਹੇ ਯਾਤਰਾ, ਸਾਮਾਨ ਜ ਮੇਲ ਦੀ ਸਪੁਰਦਗੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਤੇਜ਼ ਹੈ. ਅੱਜ ਲੋਕ ਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਤਰਾਲ ਜ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਿਗੂਣਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਸ ਦੀ ਸਫਲਤਾ, ਲਾਭਦਾਇਕਤਾ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ.
ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਾਮਿਲ" ਆਦਮੀ
ਉਹ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ. ਇਹ ਗਰੁੱਪ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੁਭਾਅ ਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ:
- ਅਸਿਥਰ ਸੰਯੁਕਤ ਕੋਈ ਗਲ਼ਤੀ ਜ ਇਰਾਦਤਨ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ.
- ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮ ਸਥਿਤ Sredneustoychivye ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਕਲਾਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ.
- ਸਸਟੇਨੇਬਲ ਭਾਈਚਾਰੇ - ਲੋਕ ਅਤੇ ਕਲਾਸ.
ਇੱਕ ਵਰਗ ਦੇ ਲੋਕ "ਦੇ ਸ਼ਾਮਿਲ" ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਇੱਕ ਦਿੱਤੇ ਵਾਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਬਣਦਾ ਹੈ. ਇਕ, ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਦਾਰੇ (ਸਟੇਟ, ਪਰਿਵਾਰ, ਫੌਜ, ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਹੋਰ) ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਬਚਣ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਹਸਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ.
ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ
ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ - ਇੱਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਮੁੱਲ ਗੁਣਾ. ਇਹ ਆਬਜੈਕਟ ਨਾਲ ਭਰੇ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਰੂਹਾਨੀ ਮੁੱਲ ਲੋਕ ਕਸਟਮ, ਲੋਕਧਾਰਾ, ਧਰਮ, ਅਤੇ ਨੀਤੀ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚਕਾਰ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹਨ.
ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਬਣਾਉਣਾ
ਉੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ:
- ਬੇਹੋਸ਼ ਜਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਕੇ ਇਸ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਜ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ;
- ਹੋਸ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਦੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਜ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਦੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਕਮੁੱਠ, ਨਵ ਬਣਾਉਣ ਜ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ, ਸੋਧਣ, ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਦੌਰਾਨ.
ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਉਹ, ਜਿਸ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੇ ਫਾਰਮ ਦੇ ਕੁਝ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਉਭਰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ,. ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉੱਥੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਵੇਗਾ.
Similar articles
Trending Now