ਇਸੇ ਉਥੇ ਲੋਕ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੜਨ ਲਈ ਕਿਸ

ਹਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮੀਕਰਨ, "ਬਾਈਬਲ", ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਿਹਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਬਾਰੇ ਤੱਕ ਉਧਾਰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਾਵ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਆਮ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ?

ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਹੈਰਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਲੋਕ ਨਫ਼ਰਤ! Freaks, ਸ਼ਰਾਬ, ਹੁੱਲੜਬਾਜ਼ - ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਰਜਾ. ਪਰ ਹੁਣ ਲੈਅ ਵੱਖ ਕਰੰਟਸ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਸਾਧਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਾ ਕਰਦੇ, ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਨੂੰ "ਠੀਕ" ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਾਲ ਹਾਸਲ.

ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ subculture, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਗ streyteydzherami ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ੇ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬ, ਸਿਗਰਟਨੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਬਿਨਾ ਜਿਨਸੀ ਸੰਬੰਧ ਤੱਕ ਇਨਕਾਰ ਹੈ. ਉਹ ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਉਸਤਤਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲਈ ਆਦਰ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਰਾਖੀ. ਇਹ ਸਭ, ਦੇ ਕੋਰਸ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਲਾਘਾਯੋਗ. ਅਤੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ ਨਹੀ ਹੈ ਕੀ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਵਾਏ ਗਏ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿੱਧੀ ਲਾਈਨ ਹੈ, ਸਭ ਹੈ.

ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ, ਇੱਕ biocentrism ਅਜਿਹੇ ਫੋਰਸ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਗੈਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ. ਉਹ ਭੰਨ ਦੁਕਾਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੀਟ ਜ ਫਰ ਵੇਚਣ, ਲੋਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਿਗਰਟ ਨਾਲ ਹਰਾਇਆ ਜ ਪੀਤਾ. ਅਜਿਹੇ ਮੁਹਿੰਮ ਅਕਸਰ ਗੰਭੀਰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਹੋਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਦਰ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਚਿਕਨ ਜ ਵੀ ਮੱਛੀ), ਉਸ ਨੇ ਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ. ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾ ਹੈ?

ਉਸੇ ਸੂਡੋ-ਭਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਨਾਅਰਾ "ਰੂਸੀ ਦੇ ਲਈ ਰੂਸ!" ਨਾਲ ਸਕਿੱਨਹੈਡ ਸਟਾਲ ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਕੁੱਟਿਆ, ਲੋਕ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਵਾਲ ਦੇ ਰੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਖਾਣਸਾਜ਼ੀ. "" ਡਿਸਟਰੀਬਿਊਸ਼ਨ ਅਧੀਨ ਆਉਦੇ ਨਹੀ ਸਿਰਫ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸੈਲਾਨੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਲੋਕ ਦਿਲੀ ਦੇ ਦੇਸ਼, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੇ ਜਨਮ ਅਤੇ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰਫ ਦੇਸ਼ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜ ਕੋਈ ਘੱਟ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਨਫ਼ਰਤ ਲੋਕ ਨੂੰ ਹੋਰ ਅਜਿਹੇ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ, ਸੌਖੀ ਇਸ ਦੇ ਮਰਜ਼ੀ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਸੋਧਣ. ਆਪਣੇ ਹੀ ਛਿੱਲ ਜ ਬਾਲਗ ਦੀ ਅਗਵਾਈ: ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਭੈੜਾ ਹੈ ਕਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.

ਸਵਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਹਮਲੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹਨ? ਇਕ ਭਿਖਾਰੀ - ਇਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬੇਘਰ ਪਿਛਲੇ ਕਮੀਜ਼ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ pnot ਗੰਦੇ ਪੈਰ ਬੱਚਾ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹੋਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਹੀ ਬੁਰਸ਼ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਕਤਾਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਾ: ਆਪਣੇ ਘਰ ਗੁਆ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹੀ ਪਛੜੇ ਲੋਕ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵਰਤਣ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ - ਪਾਪ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਹੈ.

ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸਤਹ 'ਤੇ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ! ਲੋਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਜ ਇਕਸਾਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ '' ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਵੱਲ ਅਜਿਹੇ spiteful ਰਵੱਈਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਖ਼ਲੇ 'ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਲੋਕ ਬੌਧਿਕ ਵਿਕਾਸ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦੁੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਭਣਾ ਦੀ ਇੱਕ ਤੰਗ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀ, ਮਨੁੱਖੀ ਇਕੱਠ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ (ਕਈ ਵਾਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ) ਇਹ ਲੋਕ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਦੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ.

ਕਿਸ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ? ਬੁਰਾਈ ਤੱਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਾਫ ਕਰਨ ਲਈ? ਇਹ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਹੈ. ਦਾਖ਼ਲੇ 'ਲਾਇਲਾਜ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਨੋ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਹੁਣੇ ਹੀ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਪਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਫ਼ਸੋਸ ਬਗੈਰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਢਕੇ! ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੇਕਰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਬਦੀ ਤੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਫਿਰ ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਫੁਲਕਾ ਅਤੇ ਕਲੀਨਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ.

ਸਾਡਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਜ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਾਪੀ ਹੈ. ਤਾੜਨਾ ਵੀ ਜਨਤਕ ਸਜ਼ਾ ਦੇ osutupivshihsya ਮੁੜ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਕੀਤਾ ਸਾਬਤ ਹੈ: ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ, "ਇਸ ਲਈ ਦੂਰ ਦੇ ਨਾ", ਜੋ ਲੋਕ ਵਾਪਸ ਉੱਥੇ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਦੇ ਜੁਰਮ ਹੈ, ਕੋਈ ਵੀ ਬਦੀ ਨਾਲ ਗੁੱਸੇ ਮਾਰਿਆ. ਅਤੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਗੁੱਸਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੌਰ ਦੀ ਮੁੜ-ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ.