ਰੂਹਾਨੀ ਵਿਕਾਸ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ
ਐਪਲ, ਹਨੀ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂਟ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ - ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਛੁੱਟੀਆਂ.
ਮਸੀਹੀ ਅਤੇ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸੇਬ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂਟ ਸਪਾ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਘੁਲ-ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਫਲਾਂ ਦੀ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਤਾਜਪੋਸ਼ੀ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ, ਹਰ ਸਪਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ - ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਕਦੋਂ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਸੇਬ ਸਪਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ.
ਸ਼ਹਿਦ ਤੁਹਾਡੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗੀ
ਸ਼ਹਿਦ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਦਿਨ, ਮੈਕਕਜ਼ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਪਹਿਲੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਅਫੀਮ ਹੈ. ਚਰਚ ਵਿਚ ਸ਼ਹਿਦ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਫੀਮ ਦੇ ਬੀਜ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਪਕਵਾਨ ਪਕਾਉ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਹਿਦ ਸਪਤਾਹ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਹਾਵਣਾ ਪੋਸਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਿਨ ਪੋਪਿ ਪਾਈਜ਼ ਜਾਂ ਪੈਨਕਕੇਸ ਟੇਬਲ ਤੇ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਜੀਨ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ Uspensky ਦੇ ਪੋਸਟ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ 28 ਅਗਸਤ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਚਰਚ ਵਿਚ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਵੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ 988 ਰੂਸ ਵਿਚ ਨਾਈਪਰ ਤੋਂ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਰਨ ਪਹਿਲੇ ਸਪੈਸ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਜਾਂ ਗਿੱਲੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਹਨੀ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਤੋਂ ਗਰਮੀ ਦੀ ਰੁੱਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਟਾਈ
ਚਰਚ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦਿਨ, ਫਲਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਬ, ਸਥਾਨ ਲੈ ਗਏ. ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਸੇਬ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਬ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਸੇਬ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਕਾਈਆਂ ਬਣਾਉ ਅਤੇ ਸੇਬ ਤੋਂ ਜੈਮ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.
ਦੂਜਾ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪਤਝੜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਦੀਆਂ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੀਮਾ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਟਰਾਂਸਫਿਗਰਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਬਿਜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਕਿ ਛੁੱਟੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਰਦੀਆਂ ਦੀ ਫਸਲ ਬੀਜਣੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਆਲੂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ.
ਨਟ ਜਾਂ ਰੋਟੀ
ਤੀਜੇ ਸਪਾ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਈਕਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿਚ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੱਪੜੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਤੇ, ਜੋ ਧੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੇ ਕੋੜ੍ਹੀ ਅਗਰ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਕਰਵਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੀਰੀਆਈ ਸ਼ਹਿਰ ਐਡੇਸਾ ਵਿਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਐਡੇਸਾ ਵਿਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸਨੂੰ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਘਟਨਾ ਛੁੱਟੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਨਵਸ ਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਦੋ ਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ: ਰੋਟੀ ਅਤੇ ਗਿਰੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਬੂਟੀ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਟੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਖਤਮ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਤੀਜੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਵੇਂ ਫਸਲ ਦੇ ਅਨਾਜ ਤੋਂ ਡੋਖੰਕੀ ਅਤੇ ਬੇਕਡ ਪਾਈ ਰੱਖੇ.
ਰੂਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਨੀ ਦੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ , ਐਪਲ, ਵਾਲਾਂਟ 2013 ਵਿੱਚ ਮੇਲਿਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸ਼ਹਿਦ, ਸੇਬ, ਗਿਰੀਦਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਤੋਹਫੇ ਦੇ ਮੇਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੂਸੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਲੋਕ ਤਿਉਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਗਠਿਤ. ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ 'ਤੇ ਲੋਕ ਕਾਰੀਗਰ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੁਆਦਲੇ, ਇਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ' ਤੇ, ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ.
ਐਪਲ, ਹਨੀ ਅਤੇ ਵਾਲਨਟ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ - ਤਿੰਨ ਤਿਉਹਾਰ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸਮਾਂ 14 ਅਗਸਤ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ 28 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਨਾਂ ਸਪਾਸੋਵਕਾ ਵੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਹਿਦ ਸਪਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਮੱਧ ਸੇਬ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਤੇ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ- ਨਟ ਸਪੈਸ ਤੇ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਫਲ ਕਾਰਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲਈ ਆਸਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹਾਰ ਵਰਜੀ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now