ਐਬਿਸ਼ਨਜ਼ ਇਹ ਕੀ ਹੈ?

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਕਸਦਪੂਰਣ ਹੋਵਾਂਗੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਦੇ ਫਾਇਦਿਆਂ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਤੇ ਖੇਡਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚਾਰਜ, ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਅਣਗਹਿਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ: "ਮਹੱਤਵਪੂਰਨਤਾਵਾਂ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?" - ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ "I" ਦੀ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵਿਚ ਯਕੀਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਉਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ, ਜੇ ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਤੰਗਪੁਣੇ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਨਿਮਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਰਾਇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਹਿੱਤ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹਰੇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: "ਮਹੱਤਵਪੂਰਨਤਾਵਾਂ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ?" ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਸੰਗਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ. ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ - ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਰਥਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਤੀਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ. ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੈ.

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ "ਮੁੱਲ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੀ ਹਾਂ, ਮਹਾਦੀਪ ਆਪਣੀਆਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਰੇ ਨਿੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ "ਹੋਰ" ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਫ਼ੋੜੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਇਕ "ਉਤਸ਼ਾਹੀ" ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਰਵੱਈਆ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਦਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਮ ਭਲੇ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਰੂਸੀ ਲਈ, "ਉੱਚਤਾ - ਇਹ ਕੀ ਹੈ" ਦੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ. ਇਕ ਪਾਸੇ, ਇਕ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਰਥਿਕਤਾ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਬਿਜ਼ਨਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵਾਗਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਸਿਰਫ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਵੱਗਿਆ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਛਾਵਾਂ, ਜਿਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਕੇਵਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਮਾਪਦੰਡ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਢਲੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇੱਕ ਠੋਸ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਇੱਕ ਉੱਚ ਸਵੈ-ਮਾਣ ਅਤੇ ਪਿਆਸ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ, ਸਥਿਤੀ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਸਫਲ ਵਿਅਕਤੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਈਰਖਾ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਤਾਂ. ਅਮੀਰ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਪੈਂਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਇੱਛਾ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਪਰ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪ ਨੂੰ ਮਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੀਚੇ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਫਲਤਾਪੂਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਦੂਸਰੇ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਪੁੰਜ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖਲੋਵੇ. ਤਦ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਕੇਵਲ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਦਿਮੀ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.