ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੋਸਾਇਟੀ, ਫਿਲਾਸਫੀ
ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟਮੌਨਰਿਨਿਜ਼ਮ
ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਵਿਚ ਪੋਸਟ-ਮੀਡੀਆਵਾਦੀਵਾਦ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਹੈ. ਉਸ ਦੇ ਨਬੀਆਂ, ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕਾਰ ਹਨ. ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਉਸਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਅਸਹਿਮਤ ਹੈ. ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਖਤਰਨਾਕ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ-ਮਾਨਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਜਾਂ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਹੈ. ਇਹ ਚੈਸਾਇਰ ਬਿੱਲੀ ਦੇ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ , ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਝ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਖੁਦ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮੂਡ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ.
20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਲਈ "ਪੋਸਟ-ਮੌਦਰਿਜ਼ਮ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸੇ ਹੱਦ ਤਕ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਦੀ ਅਮੀਰੀ, ਜਿਸਦਾ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਆਪਣੇ ਡਿਜਾਇਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ, ਤੁਸੀਂ ਜੈਕ ਲਾਕਾਨ, ਗਿਲਸ ਡਲੇਯੂਜ਼, ਈਸਾਕਾ ਡੇਰਿਡਾ, ਮਿਸ਼ੇਲ ਫੁਕੌਟ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਵਾਦੀ ਨੇਤਸ਼, ਸ਼ੋਪਨਹੇਹੋਅਰ ਅਤੇ ਹਾਇਡੇਗਰ ਦੇ ਨਾਂ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਿਆਦ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਜੌਨ ਲਿਓਟਾਡ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸੋਚ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਬਰਾਬਰ ਦੀਆਂ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਪੋਸਟ-ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਹੈ. ਇਸ ਰੁਝਾਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ:
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ "ਨੁਕਸਾਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ", ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਅਪੀਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ. ਇਸ ਵਰਤਮਾਨ ਦੇ ਨਬੀਆਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਜਟਲ ਉਤਪਾਦਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਦੇ ਕੇ, ਠੰਡੇ ਦੀ ਛਾਂਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਖੇਡ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਦਰਸ਼ਨ ਫਾਰਮ, ਢਾਂਚਿਆਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਰੇ ਨਿਰਧਾਰਨਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੋਸਟ-ਮਦਰਨਵਾਦ "ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ" ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨਾਂ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ, ਕਲਾਸਿਕਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ, ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰੁਸਤ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਪੋਸਟ-ਮੀਡੀਆਿਨਵਾਦ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਬਕਾ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਵੇਂ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭੰਗ ਹੋਏ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਵੇਂ, "ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸਭਿਆਚਾਰ," ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸਾਰੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ (ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਹਕਰਨ ਸਮੇਤ ) ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਹੈ . ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਆਦੇਸ਼, ਉਹ ਅਰਾਜਕਤਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.
ਪੋਸਟਮੌਨਰਿਨਿਜ਼ਮ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ? ਨਵੇਂ ਨਬੀਆਂ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਿਜ਼ਮ ਦੁਆਰਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇਤੂ ਅਤੇ ਮੇਡੀਅੱਕਰੀਜ਼, ਨਾਇਕਾਂ ਅਤੇ ਭੀੜ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.
ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਆਧੁਨਿਕਵਾਦ ਮਨੁੱਖਤਾਵਾਦ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜਿਹੀ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਆਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਤਰਕਪੂਰਨ ਯੋਜਨਾਵਾਂ, ਪਾਵਰ ਸਟ੍ਰਕਚਰਜ਼, ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ, ਇਕਸਾਰਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ.
ਜੇਕਰ ਆਧੁਨਿਕਤਾਵਾਦੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਹੁਣ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਅਣਉਚਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.
ਫ਼ਲਸਫ਼ੇਵਾਦ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ (ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ) ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਬੇਤੰਤਰ ਹਵਾਬਾਜ਼ੀ. ਪੋਸਟ-ਮੀਡੀਆਿਨਵਾਦ ਇਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਭਾਵ ਰੱਖਦਾ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਕੇਵਲ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦਾ ਹੈ- ਉਹ ਸਭ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਖੇਡ ਮੁੱਖ ਨਿਯਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ, ਕੀ ਖੇਡ ਹੈ - ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਟੀਚਾ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਖੇਡ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਖਾਲੀਪਣ, "ਸਿਮਲਾਕਾਰਮ," "ਕਾਪੀ ਦੀ ਕਾਪੀ."
ਪੋਸਟਮੌਨਰਿਸਟੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ" ਅਤੇ "ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਅਭਿਆਸਾਂ" ਦੀ ਕਠਪੁਤਲੀ ਹੈ. ਇਸ ਰਵੱਈਏ ਨਾਲ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਕੁਝ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ. ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਪੋਸਟ-ਮੌਦਰਿਕਤਾ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪਤਨ ਹੈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਸਵੈ-ਤਬਾਹੀ. ਕੋਈ ਚਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਸੱਚ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਝੂਠ ਨਹੀਂ. ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ.
Similar articles
Trending Now