ਕਿਥੇ ਹੈ ਤੁਹਾਡਾ ਮਾਸਕ ਲੁਕਿਆ ਹੈ ਦੇ

"ਹੈ ਪਰਦਾਫਾਸ਼" ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਚਿਹਰੇ - ਮਾਨੋ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲ ਭਾਵ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਯਾਦ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਕਹਾਵਤ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ "ਲੂਣ ਦੀ ਇੱਕ ਚੁੰਝ ਨੂੰ ਖਾਣ," ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ. ਦੂਸਰੇ ਬਹਿਸ ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਪਹਾੜ ਪੀਕਜ਼ ਜਿੱਤ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੋ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਮੁਕਾਬਲੇ - ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੰਭੀਰ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਸਕ ਆਪ ਹੀ ਭਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਨਹੀ ਹੈ ... ਇਹ ਬਾਹਰ ਕਾਮੁਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਾਸਕ ਦੇ ਕੁਝ ਚਿੱਤਰ ਨਾਲ "fuses" ਸਾਡੇ, ਸਾਡੇ ਅਸਲੀ ਚਿਹਰਾ ਨੂੰ ਹਟਾਏ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪੱਧਰ' ਤੇ ਕੰਮ, ਬਹਾਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੋਟਿਸ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕ ਤੱਤ ਨਾ ਵੇਖ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਲ ਡੂੰਘੇ ਮੀਟਿੰਗ ਬਚ ਨਾ ਸੀ - ਮਾਸਕ ਦੀ ਇਜ਼ਾਜਤ ਨਹੀ ਦੇਵੇਗਾ ...

ਟੋਟੇਮ

ਇਸ ਲਈ, ਕੀ ਚਮੜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ, ਅੱਖ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਲਈ ਛੇਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਪੁੱਛਿਆ? ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੀਤੀ ਦੇ ਬਚੇ remnants ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਇੱਛਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਖਾਵਾ ਉਸ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਦਾ ਵਿਆਜ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਮਾਨਸਿਕ ਆਦਤ, ਰਵੱਈਏ, ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਉਸ ਵਰਗੇ ਬਣਨ ਲਈ ਨਹੀ ਹੈ. ਨਾਲ ਗੂੰਜ ਦੇ ਦੀਪ ਪੱਧਰ ' ਟੋਟੇਮ ਜਾਨਵਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ, ਉਸ ਦੀ ਊਰਜਾ, ਖਾਸ ਕੁਦਰਤੀ ਗੁਣ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਤਰਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਡਰ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਨ, ਇਹ ਸਭ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਪੁਰਖੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਨਾ ਸੀ - ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ. ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਟੋਟੇਮ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਸਕ ਪਹਿਨਣ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ 'ਦੇਣ' ਦੀ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਬਹੁਤ ਹੀ ਉਸੇ ਮਾਸਕ ਅਜਿਹੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਅਹੁਦਾ ਹੈ.

ਥੀਏਟਰ

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਮਾਸਕ ਪੁਜਾਰੀ ਰਸਮ ਅਤੇ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਗੁਣ ਸੀ. ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਜਕ, ਜ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਊਰਜਾ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਜੇ ਪੜਾਅ ਮੋਜ਼ੇਕ ਅਭਿਨੇਤਾ ਤੇ ਿੁਗਾੜ ਦੇ ਇਤਾਲਵੀ ਥੀਏਟਰ ਵਿਚ clownish ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਿੰਗ ਨਾਲ ਤਿੱਖੀ-ਨੋਜ਼ਡ ਚਲਾਕ ਅੱਧੇ-ਮਾਸਕ Harlequin ਧਾਰਿਆ, ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਚੁਟਕਲੇ ਦੇ ਇੱਕ Cascade ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਮਰੇ ਊਰਜਾ ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਦਿਓ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤ ਡੋਲ੍ਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗਾ. ਜੇ ਖਰਾਬ ਕਾਲਾ ਮਾਸਕ ਡਾਕਟਰ, ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਭਿਨੇਤਾ ਵਿਗਿਆਨੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ੇਖੀ ਦਾ ਕਾਰਟੂਨ ਦਿਖਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਮਾਸਕ ਹਨੇਰੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਅਤੇ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲਗਮ, ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਅਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਦੇ ਹਰ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਗੱਲ੍ਹ 'ਤੇ ਇੱਕ ਹੰਝੂ ਨਾਲ Pierrot ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾ ਦੇ ਇਸ ਗੁਣ ਨੂੰ ਪਾਸ.

ਆਧੁਨਿਕ ਥੀਏਟਰ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ, ਪਵਹਰਾਿਾ, ਪਲਾਸਟਿਕ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਸਕ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਦਾਕਾਰ ਜੁੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲੀ ਅਣਜਾਣ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਪੇਸ ਹੀਰੋ ਦਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕੀਤੀ. ਪਰ ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਤ ਹੈ: ਜੇ ਅਦਾਕਾਰ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਮਾਸਕ ਉਸ ਨੂੰ ਵਧਦੀ - ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਦੇ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਪੀ.ਆਰ.

ਹੁਣ ਪੜਾਅ ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵ ਲਹਿਰ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਸਿਆਸਤ - ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਿਨੇਮਾ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਟੀ ਵੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪੜਾਅ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਕਿਸਮ ਦੇ 'ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਵੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ "ਸਮਾਜਕ ਸਜਾਇਆ ਚਿੱਤਰ" ਵੇਚਣ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸੌਖਾ ਤਰੀਕਾ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ samopiara ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜਨਤਕ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਸਕ 'ਤੇ ਪਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ - ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ.

ਦੂਜਾ - ਜਨਤਕ ਨੂੰ ਮਨ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ.

ਤੀਜੇ - ਯੋਗਤਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਲੋਕ ਛੁਪਾ, ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਲਾਭਅੰਸ਼.

ਇਥੇ ਇੱਕ ਮੰਗ ਹੈ - ਇੱਕ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,

ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਕੈਰੀਅਰ ਨੂੰ Andreya Danilko ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ? ਉਸ ਨੇ impudent, ਪਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੇਕਦਿਲ ਕੰਡਕਟਰ ਦੇ ਲੋਕ ਦੇ stereotypical ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਖੌਟੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ. ਵੇਰਕਾ Serduchka ਆਬਾਦੀ ਰੂਹ ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਬਸ ਇਸ ਦੇ ਹੁਕਮ ਉਸ ਨੂੰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਏ. ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਪਰਤ ਨਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਹ ਮਾਸਕ ਹੌਲੀ ਇਸ ਦੇ ਬਿਜਲੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਫਿੱਕਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਦਾਕਾਰ ਇੱਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੜਾਈ 'ਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ? ਵਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ.

ਇਸੇ ਹਰ ਮਾਸਕ 'ਤੇ ਫੜਨ ਨਾ? ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੇਖਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੈਵਿਕ ਨਹੀ ਹਨ. ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਵਹਰਾਿਾ ਵਰਗਾ ਹੈ - ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਕੋਰਸ, ਸੰਭਵ ਹੈ, ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੀ ਗੱਲ ਚਾਹੁੰਦੇ - ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹਾਲ ਵਿਚ ਉਥੇ ਜਨਤਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ ਮਾਸਕ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਾਫ ਹੈ ਜ ਨਹ ਹੈ. ਮਾਸਕ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਬੇਨਤੀ ਹੈ - - ਇਥੇ ਇੱਕ ਬੇਨਤੀ ਹੈ ਗਾਇਬ.

ਚਮਕਦਾਰ ਛਠਾ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ ਹੈ - ਨੂੰ ਛੁਪਾ ਹਲਕਾ bitchy "ਚਾਕਲੇਟ ਵਿਚ ਸੁਨਹਿਰੇ", ਸੇਨੀਆ Sobchak ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦੇ ਰਹੱਸ ਨੂੰ, ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਵੀ ਸਮਝਦਾਰ ਔਰਤ ਵਿੱਚ, ਪਰ "ਸੀਨ", ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਭ ਕਾਫੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸਕ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਮਿਸਾਲ: ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਵੱਧ ਸਿਆਸਤਦਾਨ Vitaliya Klichko ਅਥਲੀਟ Vitaliya Klichko ਦੇ ਮਰ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ outshine ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦੀ ਕਿਸਮ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀ ਹੈ - ਇਸ ਆਦਮੀ ਮੁੱਲ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਬਦਲਾਅ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਇੱਕ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਲਈ ਆਮ ਹੈ, ਨਾ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਕੋਈ ਖਤਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨਵ ਮਾਸਕ ਵੱਸਣ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਕ ਹੋਰ!

ਵੇਖੋ - ਮੈਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ!

ਹੁਣ, ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ: ਜਿਸ ਮਾਮਲੇ 'ਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮਾਸਕ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ? ਪਹਿਲੀ ਸਭ ਦੇ, ਜਦ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ, ਹੈ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਦਾ ਵਾਲੀਅਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਉਤਪਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ. ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਰਗੇ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਆਡੀਟੋਰੀਅਮ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇਕ ਕਦਰ ਪੜਾਅ ਲਈ ਜਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿਣ ਲਈ ਹੈ: "ਵੇਖੋ, - ਮੈਨੂੰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ". ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ. ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜਦ ਅਜਿਹੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਿਆਰੀ ਦੇਖ਼ਤਮ, ਸੰਬੰਧਤ ਮਾਸਕ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਵਾਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਲੋੜੀਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਜਨਤਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਨਿਜਤਾ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਮਿਆਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ everyman

ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਨੂੰ ਸਮੀਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਦੀ ਚਮਕ ਦੀ ਲੋੜ ਵਿਖਾਈ ਨਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਉਸ ਨੇ ਕਾਫ਼ੀ undisguised ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ - ਮਾਸਕ ਬਿਨਾ? ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਦੂਰ, ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਗਲੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਮਾਜ ਮਿਆਰੀ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਧਨ - ਅਤੇ ਇਹ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਮਾੜਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ - ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਮਾਸਕ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੇ ਖਰਾਬ, ਰਚਨਾਤਮਕ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਅਤਾ ਠਹਿਰਾਉਣ. ਪਰ ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਲਈ ਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਬੋਧ, ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਦਿਸ਼ਾ, ਦੀ ਵੱਧ ਭਰਪੂਰੀ ਸਾਡੇ ਹਰ ਹੋਰ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਲੋਕ ਬੁੱਧ ਦੀ ਸੋਚੋ: ਜੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਭਾ, ਆਪਣੇ ਮਾਸਕ ਦੇ ਕੁਝ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਲੋੜ ਦਾ ਪਰਬੰਧ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਸਕ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਸਹੀ ਹਰ ਚੁਣੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ.

ਮਖੌਟੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਅਕਤੀ

ਅਤੇ ਹੁਣ ਵਾਪਸ ਅਸਲੀ ਸਵਾਲ ਦਾ: ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਅਸਲੀ ਚਿਹਰਾ ਜਦ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਹੈ? ਜੀ, ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਅਸਲੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੇ - ਲੇਖਕ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਖੌਟੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਨੁਮਾਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ ਲਈ ਹੈ. ਪਰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਗੂੰਜ, ਹਮਦਰਦੀ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਮੁਲ ਨਹੀ ਹਨ - ਉਹ ਸਡ਼ਕ ਜਾਣ. ਅਜਿਹੇ ਸਮਝ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅੱਖਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੇ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਿਛਲੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਲਈ, ਉੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨਾਸਰੀ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਪੇਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਉਸ ਦੀ "ਮਾਸਕ" ਮਲਹਮ, ਚਮਤਕਾਰ, ਪੀੜਤਾ ਨੂੰ ਪਾਸ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਨੇ ਮਸੀਹਾ ਹਨ. ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਫਲ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸੰਖੇਪ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਚੇਤ ਮਾਨਸਿਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵੱਡੇ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਮਨੁੱਖੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਜਦ ਤੱਕ ਇਸ ਵਾਲੀਅਮ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਹੋਰ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ. ਬ੍ਰਾਇਟ ਚੱਲ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਮਾਸਕ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਸੱਚੇ ਅਰਥ ਵੇਖਣ ਲਈ ਸੰਭਵ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.