Cosmocentrism ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ

Cosmocentrism ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਿਚਾਰ, ਦੇ , ਜੋ ਕਿ 6 ਸਦੀ ਤੱਕ ਚੱਲੀ ਬੀ.ਸੀ. ਛੇਵੇ ਸਦੀ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਸੰਸਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਗੂੜ੍ਹਾ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ "ਭੌਤਿਕ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ. Cosmocentrism ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸਦਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ ਦੀ ਕਦਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੇਸ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਦਿ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੀ - ਦੇ, ਜੋ ਕਿ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇ ਇੱਕ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਹੈ. ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ "ਭੌਤਿਕ" ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਪਾਇਆ. ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ "ਕੁਦਰਤ" ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ "ਹਫੜਾ."

ਇਸ ਦੇ ਸੋਚ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਦੀ ਖੋਜ primordial ਜੀਵ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਰੀ ਦਿਸਦੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਵਾਜਬ ਬੇਜਾਨ ਜੀਵ ਪਾ ਸੋਚਿਆ.

ਇੱਕ "ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ 'ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸ਼ਬਦ" Arche "ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. Milesian ਸਕੂਲ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਉਹ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਭਵ ਵੇਖਿਆ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ: ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਭ ਕੁਝ ਪਾਣੀ ਕਹਿੰਦੇ ਦੇ ਥੇਲਜ਼ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲ, Heraclitus - ਅੱਗ, Anaxagoras - ਜ਼ਮੀਨ ਹੈ, ਅਤੇ Anaximenes - ਹਵਾਈ. ਅਤੇ primordial ਪਦਾਰਥ ਕਹਿੰਦੇ ਵੱਖਰਾ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਕੂਲ ਗੈਰ-ਧਨ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ: "Dao", "ਲੋਗੋ", "Eidos", "ਯਿਨ-Yang".

Parmenides ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਇਨਕਲਾਬ, ਤਰਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ "ਕੁਝ ਨਾ ਕਰੋ" ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲਈ "ਨੂੰ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਕੀ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਵਾਰ 'ਤੇ ਨਹੀ ਹੈ, ਵੱਧ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਕੁਝ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜਿਹੇ ਵੱਖਰਾ ਅਤੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਪਹੁੰਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵਿਕਾਸ ਮਿਲਿਆ ਹੈ. ਖਾਸ ਕਰਕੇ, Democritus, atomism ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਛੋਟੇ indivisible ਕਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖਲਾਅ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਝਲਕ "ਕੁਝ" ਦੀ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਹੈ - ਇੱਕ ਖਲਾਅ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਣੂ ਜਾਣ ਦਾ.

Cosmocentrism ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਸਾਰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਧਨ-ਕੁਦਰਤੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਿਆ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਹੈ. ਪਾਣੀ, ਧਰਤੀ, ਹਵਾ, ਅੱਗ, ਪਰਮਾਣੂ - ਇਹ ਸਭ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਕੁਦਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ.

Idealists-ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਵਿਚ ਵਰਲਡ ਆਰਡਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ. Eidos, ਵਿਚਾਰ, ਵਾਜਬ ਸ਼ੁਰੂ, ਅਨੰਤ - - Apeiron ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਇਸ ਲਾਈਨ ਲਈ ਮੂਲ ਧਾਰਨਾ.

ਪਰ cosmocentrism ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਇਹ ਦੋ ਜਰੂਰੀ ਉਲਟ ਵਹਾਅ ਜੋੜ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ. ਇਸ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਯਿਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬ 'ਚ Yang, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਪਾਇਥਾਗਾਰਿਅਨ ਸਕੂਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ generalizing ਉਪਦੇਸ਼. ਆਪਣੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ: ਜਗਤ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਚ ਇਕਮੁੱਠ ਹਨ, ਪਰ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦਾ ਤੱਤ - ਹੈ "ਮੂਸਾ ਦੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ." ਇਹ ਫਿਲਾਸਫਰ, ਨੈਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਸਮਝ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਰਿਪੋਰਟ

Cosmocentrism ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਿਚ ਏਕਤਾ: ਸੰਸਾਰ - ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਸਭ ਆਬਜੈਕਟ ਅਤੇ ਪਰਪੰਚ ਆਪਸ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਸਵੈ-ਕਾਫੀ ਹੈ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਗੁਣ ਫੀਚਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ:

- ਕੁਦਰਤੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋ, ਲੋਕ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਸ ਨੇ ਅਕਲਮੰਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ.

- ਸੰਤੁਲਿਤ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਕੁਦਰਤੀ - ਆਦਰਸ਼ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ.

- ਰੂਹ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਬਣਾਇਆ ਕਾਰਨ ਸੁੰਦਰ ਹਨ.

- ਰੂਹ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਰਹਿਣ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਬਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ - ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਆਨੰਦ ਇਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ.

ਸਭ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨੁਮਾਇੰਦੇ cosmocentrism Heraclitus, ਸੁਕਰਾਤ, ਕਨਫਿਊਸ਼ਸ, ਪਲੈਟੋ, Democritus, ਪਾਇਥਾਗੋਰਸ ਹਨ.