ਜਨਰਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ... ਫੰਡੈਟੈਮੈਂਟਲ ਅਤੇ ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ. ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਜਨਰਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਲਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਕੀਲ, ਇੱਕ ਸਮਾਜ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੋਨਾਂ ਲਈ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ. ਕਈ ਹੋਰ ਪੇਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਾਂ ਦਾ ਵੀ ਇਸਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਚੇਤਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਗਠਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਅਨ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕੇਵਲ ਸਿਧਾਂਤਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗਿਆਨ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਕਈ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਬ੍ਰਾਂਚ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਵਿਧੀਆਂ, ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ, ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਰਿਚਾਲਨ ਉਪਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾ.

ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ

ਜਨਰਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਮੁੱਖ ਧਿਆਨ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵੱਲ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:

• ਮਾਨਸਿਕ ਸਰਗਰਮੀ;
• ਮੈਮੋਰੀ;
• ਅੱਖਰ;
• ਸੋਚਣਾ;
• ਸ਼ਾਂਤਮਈ;
• ਜਜ਼ਬਾਤ;
• ਧਾਰਨਾ;
• ਸੰਵੇਦਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਾਂ.

ਇਹ ਤੱਥ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੂਰੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਸਦੇ ਗਠਨ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਈ ਸੰਕਰਮਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਬੰਧ ਹਨ.

ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ

ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਆਮ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ. ਇਹ ਪੈਡਗੌਜੀ, ਸਮਾਜ ਸਾਸ਼ਤਰੀ, ਕਲਾ ਦੀ ਅਲੋਚਨਾ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਮਿਲਵਰਤਿਆ ਹੈ. ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਈ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਅਜੇ ਵੀ ਖੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲਾਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਕ ਮੁਕੰਮਲ ਸਿਧਾਂਤਕ ਕੋਰਸ ਵਿਚ ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਜਾਣ-ਪਛਾਣ, ਆਮ ਧਾਰਨਾਵਾਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਵਿਧੀਆਂ, ਸਿਧਾਂਤ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਖਾਸ ਹਿੱਸੇ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਭੂਮਿਕਾ ਅਭਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਕਲ-ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਕੰਮ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਜਨਰਲ ਸਾਈਕਾਲੋਜੀ ਦੇ ਢੰਗ

ਇਸ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਧੀਆਂ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਵਿਹਾਰਕ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਸਾਰੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿਖਰ ਹੈ ਦੂਜੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਵਿਧੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਆਧਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:

• ਨਜ਼ਰਬੰਦੀ
• ਪ੍ਰਯੋਗ
• ਗੱਲਬਾਤ
• ਸਵਾਲ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ.

ਹਰ ਇਕ ਅੱਗੇ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ.

ਨਿਰੀਖਣ ਵਿਧੀ ਦੇ ਆਮ ਲੱਛਣ

ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਜ ਦੇ ਢੰਗਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਮਕਲਕੋਵ ਦੇ ਨਾਮ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਨਰਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਢੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਹੀ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਢੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਪ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਨਿਰੀਖਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਦਿਨ ਇਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:

1. ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਜੋ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
2. ਚੋਣਤਮਕ
3. ਠੋਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼. ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ, ਦਰਸ਼ਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਜਾਂਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਡੁੱਬ ਗਏ ਹਨ.

ਹਰੇਕ ਪਰੀਖਿਆ ਵਿਚ ਕਈ ਪੜਾਵਾਂ ਹਨ:

1. ਇੱਕ ਖਾਸ ਟੀਚਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੈਟਿੰਗ ਜੋ ਕਿ ਉਮੀਦ ਕੀਤੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ.

2. ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਸ਼ਾ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਜਾਂਚ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ, ਸਥਿਤੀ

3. ਅਨੇਕਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਧੀਨ ਆਬਜੈਕਟ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅਸਰ ਹੈ.

4. ਫਾਸਿੰਗ ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਦੇ ਫਾਰਮ ਦਾ ਪਤਾ ਲਾਉਣਾ.

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਪਰੀਖਿਆ ਵਧੇਰੇ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਧੀ ਸਿੱਧੇ ਅਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਵੈ-ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਕੇਵਲ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਹੈ.

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਗੱਲਬਾਤ

ਜਨਰਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਇੱਕ ਬਹੁਪੱਖੀ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਇਸੇ ਲਈ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਇਕ ਢੰਗ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਹਨ.

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਤੇ ਜ਼ਬਾਨੀ ਦੋਹਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਪਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਿੱਟੇ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਗੱਲ-ਬਾਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ, ਇੰਟਰਵਿਊ ਕਰਨਾ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰਵ-ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸੂਚੀ, ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਵਲੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਸਵਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਡਾਟਾ ਇਕੱਤਰ ਕਰਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕਾ ਖੋਜਕਾਰ ਅਤੇ ਖੋਜਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਇੰਟਰਵਿਊ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਵਾਰਤਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਰਾਮਦਾਇਕ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੰਟਰਵਿਊਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗੱਲਬਾਤ ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਦਾ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ

ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ, ਪਰ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਵੀ ਸਵਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਦੋ-ਪੱਖੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਜਰਬਾ

ਰਿਸਰਚ ਦੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਮੈਕਲੌਕੋਵ, "ਜਨਰਲ ਸਾਈਕਾਲੋਜੀ" ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯੋਗਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜੋ ਆਚਰਣ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਅਤੇ ਵੇਰਵੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਯੋਗਕਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਵਰਤੀ ਗਈ ਵਿਧੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਤੀਰੇ ਜਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ.

ਇਹ ਵਿਧੀ ਵੀ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਤਜਰਬਾ ਹੈ. ਇਹ ਖਾਸ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ਸਭ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇੱਕ ਪੂਰਵ ਨਿਰਧਾਰਤ ਅਨੁਸੂਚੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕਿਸ ਮਕਸਦ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਤੱਥ ਉਸ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਡੇਟਾ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ.

ਕੁਝ ਪ੍ਰਯੋਗ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ - ਵਾਰ-ਵਾਰ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਕੇ ਨਤੀਜੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਹੋਰ ਲੋਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਹਨ

ਟੈਸਟ

ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਟੈਸਟਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੇਖਕ ਦੀ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਧੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਟੈਸਟ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਟੈਸਟ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕੋ ਹਨ. ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਟੈਸਟਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਤੀਆਂ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਟੈਸਟਾਂ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਈ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਦੇ ਆਚਰਨ ਰਾਹੀਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਸਟਾਫ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਟੈਸਟ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਸਵਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਟੀਚਾ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਪਾਠਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਜਾਂ ਅਪਰਾਧੀ ਦਾ ਅਪਰਾਧਿਕ ਅਪਰਾਧਿਕ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣਾ ਆਦਿ) ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਹੈ. ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਟੈਸਟਾਂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ.

ਜੈਨੇਟਿਕ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ

ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਜਨੈਟਿਕ ਵਿਧੀ ਅਤੇ ਜੈਨੇਟਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਤੱਤ ਆਮ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਢੰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੇਖਣ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਤਜਰਬੇ ਦੌਰਾਨ ਦੋਨਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ

ਹਰ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਇਕ ਉਦੇਸ਼ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸ਼ਰਤ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੋਜਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਾ ਵਸਤੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਹੋਰ ਖਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਵਿਹਾਰਾਂ, ਫੈਸਲਿਆਂ, ਪ੍ਰੇਰਨਾਂ ਆਦਿ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਸਦੇ ਕਾਰਜ-ਕ੍ਰਮ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ. ਮਾਨਸਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ, ਅੰਤਰੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਲੈਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ 'ਤੇ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਵੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ

ਵਿਚਾਰ ਅਧੀਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾ ਦਾ ਪੈਮਾਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਣ ਦਾ ਆਧਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

• ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਅਰਥਾਤ, ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.
• ਰਾਜ - ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਧਾਰਨਾ ਹੈ: ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ.
• ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਅਰਥਾਂ (ਮਿਹਨਤ, ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ) ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ.
• ਨਿਓਪਲਸਮਜ਼ ਕੁਸ਼ਲਤਾ, ਹੁਨਰ, ਗਿਆਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ, ਅਨੁਭਵ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉਪਰੋਕਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੇ ਮੁੱਦੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਸੋਸ਼ਲ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ

ਅੱਜ ਤਕ, ਆਮ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਾਖਾ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਮਨੁੱਖੀ ਵਤੀਰੇ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਉਤਪਤੀ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ.

ਇਹ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਯੋਜਨ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕਤਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਰੋਤ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਮਾਨਵ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ, ਨਸਲੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਹੇਗਲ, ਫਾਇਰਬੈਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਦਵਾਨ ਸਮਾਜਿਕ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ.