"ਡਾਇਮੰਡ Sutra" ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ

ਸ਼ਬਦ "Sutra" ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ "ਥਰਿੱਡ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਇੱਕ aphorism, ਨਿਯਮ, ਫਾਰਮੂਲਾ, ਜ ਇੱਕ ਭੰਡਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਖਾਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਜੁੜਿਆ ਹੈ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਜ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿਚ Sutra ਪਾਠ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਭਾਰਤੀ ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਜਾਣੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸੂਤਰ ਇੱਕ ਸਾਫ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਪੂਰਣ ਗਿਆਨ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਦੇ ਨਾਲ, succinct ਠੋਸ, ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਅਰਥਪੂਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਸਦੀ ਲਈ, ਦੇ ਸੂਤਰ ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਜ਼ਬਾਨੀ ਥੱਲੇ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਖਜੂਰ ਦੇ ਪੱਤੇ 'ਤੇ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਿਕਤਾਬ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ. ਜਾਣਿਆ ਸੂਤਰ ਅਜਿਹੇ "ਯੋਗਾ ਦੇ ਸੂਤਰ 'ਪਤੰਜਲੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਨਿਬੰਧ, ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਬੰਧ ਹੈ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੋਗਾ ਦਾ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਪਾਠ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਕੁਝ ਕੁ ਦਹਾਕੇ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਬਣ ਗਿਆ. ਅਜਿਹੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹਨ ਬੁੱਧ. ਪਾਰੰਪਰਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਧਰਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਚੇਲੇ ਦੇ ਬਾਨੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹਨ. ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਏਕਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਭ ਦੇ ਸੂਤਰ ਬੁੱਢਾ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਅਸਲੀ ਕੰਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਤਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਇਕ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਭੇਜਿਆ.

ਓ tdelnogo ਧਿਆਨ 'Vadzhrachchhedika Prajna Paramita', ਬੁੱਧ ਦੇ ਇਸ ਦਿਸ਼ਾ Mahayana ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. "ਡਾਇਮੰਡ Sutra" ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਛਾਪਿਆ ਕਿਤਾਬ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਾਰਕ ਚੀਨੀ woodcuts ਵਾਨ ਚੀ ਮਾਸਟਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੱਤਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਾਉਦਾ ਹੈ, ਸਾਲ 868 ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਡੇਟਿੰਗ ਗਿਆ ਸੀ.

"ਡਾਇਮੰਡ Sutra"

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ, "Vadzhrachchhedika Prajnaparamita" ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਛੇਤੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ Mahayana ਬੁੱਧ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਫੈਲੀ ਪਾਇਆ. ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ "Prajna Paramita Sutra" ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਨਾਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ "ਮੁਕੰਮਲ ਗਿਆਨ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਵੀ ਵੰਡ ਹੀਰਾ" ਜ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ "ਹੀਰੇ ਬੁੱਧ ਦਾ ਮੁਕੰਮਲ dissects."

ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਲੰਮਾ Sutra 32 ਅਧਿਆਇ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪਾਠ 45 ਮਿੰਟ ਲੱਗਦੇ ਹਨ. "Diamond Sutra" ਇੱਕ ਗੱਲਬਾਤ, ਮੁੱਦੇ Subhuti ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦਾ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਜਵਾਬ 'ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਦੀ ਲਾਹੇਵੰਦ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਇਸ ਦੇ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਹਿਮਾਮਈ ਹੈ.

ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ

ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹਵਾਲੇ ਪਸੰਦ ਹੈ, "ਡਾਇਮੰਡ Sutra" ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: "ਇਸ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ." ਰੋਸ਼ਨ, ਮੱਠਵਾਸੀ ਨੂੰ ਭੀਖ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, Jeta ਦੀ ਝਿੜੀ ਵਿਚ ਆਰਾਮ ਕਰ, ਬਜ਼ੁਰਗ ਨੂੰ Subhuti ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ. ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ, ਜਿੱਥੇ ਬੁੱਧ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਵਾਲ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਸੀਮਤ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ ਫਾਰਮ ਆਖਿਰਕਾਰ ਮਨੋਕਲਪਿਤ ਹੈ, ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਬੇਦਾਰੀ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਫਲਸਰੂਪ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਪਦੇਸ਼ ਦੌਰਾਨ ਬੁੱਧ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ quatrain ਦੇ ਘੁਲ ਨਾਇਆਬ ਮੈਰਿਟ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.