ਨਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਸਭਿਆਚਾਰ
ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ, ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਨਿਯਮ
ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਮੁੱਖ ਵਿਧੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਖੇਡਣ. ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਅਣਵਲਖਤ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀ ਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਸੱਜੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਕਨੂੰਨੀ ਹਨ.
ਨੈਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ, ਮੁੱਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਅਮਲੀ ਸਰੂਪ ਹਨ. ਆਪਣੇ peculiarity ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੇਤਨਾ ਅਤੇ ਫੀਚਰ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੈ ਲੋਕ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ, ਪਰਿਵਾਰ, ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੰਮ, ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਬੰਧ: ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ.
ਇਖ਼ਲਾਕੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਪੱਧਰ - ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਯਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਹੈ, ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਸਮਾਜ ਜ ਲੋਕ ਦੇ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦਾਇਕ ਹੈ. ਉਹ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੂਤਰਬੱਧ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ:
- ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਜੋ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਹਨ, ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ;
- ਸਵਾਗਤ, ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ;
- ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਹੋਣ ਲਈ ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ;
- ਵਾਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ;
- ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਗੱਲ;
- ਇੱਕ ਖਾਸ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ, ਆਦਿ
ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ
ਰੂਹਾਨੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ, ਪੈਟਰਨ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਸੰਪੂਰਣ ਹਨ. ਇਹ ਇਸ ਪੋਰਟਰੇਟ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਿਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਆਖਰੀ ਟੀਚੇ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਵਰਤਣ ਈਸਾਈ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ. ਉਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇਕ ਸ਼ਹੀਦ ਸੀ.
ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਇਸ ਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦੀ ਇੱਕ ਰੋਲ ਅਦਾ. ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਜ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਗਟ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਬਹੁਤੇ ਲੋਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਦਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਖਵਾਹਿਸ਼. ਨੈਤਿਕ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ, ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤ ਨੂੰ ਿਨਯਮਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ.
ਤਿੰਨ ਸੰਸਥਾਗਤ ਤੱਤ, ਜਿਸ ਦੀ ਹਰੇਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਫੰਕਸ਼ਨ. ਇਹ ਤੱਤ ਨੈਤਿਕ ਸਰਗਰਮੀ, ਨੈਤਿਕ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਚੇਤਨਾ ਹਨ.
ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦੇ ਨੈਤਿਕ
ਇਹ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ, ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ.
ਜੇ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਲੂ ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਾਜ, ਸਾਨੂੰ ਅਸਲ ਦੀ ਗੈਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਅਟੱਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦੇ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਵਰਤਾਰੇ. ਵਾਰ 'ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹੈ, ਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਬਣਾਉਣ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਰਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ.
ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ 'ਚ, ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਵਧਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ. ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਉਪਰ ਦਿੱਤੀ, ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇ ਕੇ ਤਜਵੀਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੇ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਫ਼ਰਤ ਸਮਾਜਿਕ ਦਾ ਠੇਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਦਾ ਹੈ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਹੈ. ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ ਨਿੰਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਕਾਲ ਕਰਨ ਲਈ.
ਤੁਹਾਨੂੰ (ਆਪਣੇ ਹੀ ਭਲੇ ਲਈ ਉਹ ਜਰਮ ਖੁਸ਼ ਰੂਹ ਨੂੰ ਲਈ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਖਾਦ ਹਨ) ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਮੀਰ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਸਾਰਾ ਨੂੰ ਘੁੰਮ, ਅਤੇ ਬਿਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕੰਮਕਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.
ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ
ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ: ਸਾਰੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਅਸੂਲ ਦੋ ਗਰੁੱਪ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਲੋੜ ਵਿੱਚ ਫਰਜ਼ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਡਿਊਟੀ ਨਿਰਧਾਰਤ. ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ supererogation ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਉੱਥੇ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਯੂਨੀਫਾਈਡ ਫਰੇਮਵਰਕ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ. ਨਿਯਮ ਦੇ ਇੱਕ ਨਫ਼ਰਤ ਸੈੱਟ ਹੈ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੇਸ਼, ਕੰਪਨੀ, ਸੰਸਥਾ, ਜ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਓਪਰੇਟਿੰਗ, ਹੈ. ਵੀ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਅਨੁਸਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਰਣਨੀਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ, ਹਨ.
ਲਈ ਕ੍ਰਮ ਥਿਊਰੀ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨੈਤਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਹੋਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦੇ ਦੇਣਗੇ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ.
ਸ਼ਾਇਦ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ?
ਇਹ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੇਠ ਨੈਤਿਕਤਾ ਤੰਗ ਛਾਇਆ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸੁੱਟਦਾ. ਪਰ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾ ਕਰੋ ਕੈਦੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਜ ਹੋਰ ਰੇਡੀਓ ਜੰਤਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਵਰਤ. ਨੈਤਿਕਤਾ - ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸੇ ਸਕੀਮ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਠੀਕ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਬਿਨਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੈ.
ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸੇ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਹਾਲਾਤ ਜਿੱਥੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਥੇ ਹਨ. ਸਾਨੂੰ ਆਦਰਸ਼ "ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੋ" ਦੀ ਮਿਸਾਲ 'ਤੇ ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ. ਦੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੀਏ "ਇਹ ਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਦੇ ਹੋਵੇਗਾ?". ਜਦ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਦੀ ਇੱਕ ਡਰ ਹੈ, ਸ਼ਰਟ ਨੈਤਿਕ ਨਹੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ, ਜੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੋਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਬੁਰਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਐਕਟ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ. ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਡਿਊਟੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਹੈ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਡਰੱਗ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ).
ਨੈਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਾਸ ਕਰੇਗਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ, ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਬਸ, ਗਣਿਤ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਾ ਕਰੋ. ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੋ, ਲੋਕ ਕਈ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਲਾਚਾਰ ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਸਨ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਕਲਾਸ ਬਲੈਕ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅਤੇ ਕਦੇ ਦੇਖਿਆ ਸੀ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ.
ਇਸ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੰਗੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸੁੱਟਦਾ, ਗ਼ੁਲਾਮ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਲੋਕ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮੱਗਰੀ ਹਿੱਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਠੀਕ ਹਨ.
ਸਮਾਜਿਕ ਭੁੱਖ ਹੜਤਾਲ
ਸਾਡੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਚਿੰਤਤ ਆਦਮੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਬੇਆਰਾਮੀ ਵੱਧ ਘੱਟ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਰਾਹ ਲੱਭਣ. ਮਾਪੇ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਮਾਹਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਇਹ ਖੁਸ਼ ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਵੱਧ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ. ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਹੈ, ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਚ ਹੈ, ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਵੱਧ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ.
ਸਭ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਦੀ (ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਫ਼ਲ) ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਨੈਿਤਕ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਡਿਊਟੀ (ਇਸ ਨੂੰ ਡਿਊਟੀ ਦੇ ਕੇ ਨਿਰ੍ਧਾਰਿਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ) ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਲਈ ਹੋਣ ਲਾਜ਼ਮੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਹੁਕਮ.
ਨੈਤਿਕ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਨ. ਪਰ, ਨੈਤਿਕ ਕਾਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚ, ਇੱਕ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ, ਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਹੀ ਕਾਮਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ.
Similar articles
Trending Now