ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਹੈ?

ਪਾਵਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਜ਼ੋਰ ਦੇਵਾਂਗੇ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਤ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਹਨ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਲੱਗ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਕਈਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਆਦੇਸ਼ ਲਿਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਫਲ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜਰੂਰੀ ਹੈ.

ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੁਭਾਵਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸਭ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਹ ਸਿਆਸੀ ਪਹਿਲੂ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਵੇਗਾ.

ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਰੈਗੂਲੇਟਰੀ ਅਤੇ ਕੰਟਰੋਲ, ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਆਸੀ ਗਿਆਨ, ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਪਾਵਰ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਸੀਂ ਵਿਚਾਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਢੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਖਾਸ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਸੰਭਵ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਸਬੰਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਿਰ ਦੂਜੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਨਿਰਭਰਤਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਹੈ. ਜੀ. ਲੈਸਵੈੱਲ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਰਜ਼ਾਮੰਦੀ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਧਨ ਹੈ. ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਹੀ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ.

ਸ਼ਕਤੀ ਕੀ ਹੈ? ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਾਨਵ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਦੋਵੇਂ ਆਦਮੀ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਮਨੁੱਖ ਹੈ.

ਟੀ. ਪਾਰਸੌਨਜ਼ ਨੇ ਇਸ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਸੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ਾਸ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਜੀ ਹਾਂ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ. ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਮੁੱਖ ਸਿੱਟੇ ਕੱਢੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਕੋਈ ਸ਼ਕਤੀ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕੁਦਰਤੀ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ.

ਆਰੰਭਿਕ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ, ਇਸਦਾ ਸਮਾਜਕ ਰੁਝਾਨ ਸੀ. ਇਸਦਾ ਬੁਨਿਆਦ ਉਸ ਵੇਲੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਪਰੋਕਤ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਢਹਿ ਗਈ, ਅਤੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਇਖ਼ਤਿਆਰ ਡਿੱਗ ਗਈ. ਰਾਜ ਦੇ ਆਗਮਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਿਜਲੀ ਜਨਤਕ ਬਣ ਗਈ ਉਪਕਰਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋ ਗਈ, ਨਾਲ ਹੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਾਜ਼ਮੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪੱਕੇ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ.

ਸੱਤਾ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਕ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਅਜਿਹੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਦੀ ਹੋਂਦ ਸੌਖੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੰਭਵ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ.

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਦੀ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਫੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਬਾਰੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਪਾਵਰ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਕਲਪ ਕਈ ਵਾਰ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਗਲਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇੱਕ ਅੰਤਰ ਹੈ ਅਰਥ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ, ਚੌੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. "ਸ਼ਕਤੀ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ "ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ" ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਾਰ ਹੈ.

ਸੰਖੇਪ, ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਅਜਿਹੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਆਦੇਸ਼ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਹਫੜਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੁਝ ਜਨਤਕ ਵਸਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਾਕਤ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ.