ਹੋਲੋਪ ਰੂਸ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਲਾਮ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਇਹ ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸਲੇਵ ਸਮਾਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸਪਰੇਟੈਕੁਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਲੇਡੀਏਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੁਲਾਬ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੇਰਫ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਤਰ੍ਹਾਂ "ਨੌਕਰ" ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਿਲਕੁਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਲਕ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣੀ ਪਿੱਠ ਨੂੰ ਰੋਟੀ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਲਈ ਮੋੜਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ ਲਾਲਸਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ. ਮਾਸਟਰ ਅਤੇ ਨੌਕਰ ਦਾ ਨੌਕਰ ਵਿਚਕਾਰ ਅਜਿਹਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਾਮੰਤੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸਟਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ "ਜ਼ਮੀਨ" ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਇੱਕ ਸੇਫ ਬਣ ਗਿਆ .

ਰੂਸ ਵਿਚ, ਇਕ ਨੌਕਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਇਕ ਕੈਦੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਸੀ ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਮਰਥ ਸੀ. ਇਹ ਰੁਤਬਾ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1722 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਰੇ ਸੇਰਫਸ ਨੂੰ ਸੇਰਫ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ, ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ. ਉਹ ਵੇਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖਰੀਦ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ ਆਦਿ

ਰੂਸ ਵਿਚ ਹੋਲੋਪ

10 ਵੀਂ ਤੋਂ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਸਾਮੰਤੀ ਰੂਸ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਕੋਈ ਜਾਇਦਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਗੀਰੂ ਮਾਲਕ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸਨੂੰ ਸਲੇਵ ਅਖਵਾਇਆ ਗਿਆ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਯੁੱਧਾਂ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਨਜਿੱਠਣ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਇਲਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣ ਗਏ. ਕੈਪਟੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਹਰੇਕ ਜਮੀਨ ਮਾਲਕ ਕੋਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਕਾਸ਼ਤ ਲਈ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਕੈਦੀਆਂ ਨੇ ਕੈਦੀ ਬਣ ਗਏ ਮਤਲਬ ਰੂਸ ਵਿਚ, ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਕਿਰਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਲੋਕ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੋਵੇਂ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.

ਰੂਸ ਵਿਚ ਸੇਵਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ

ਆਬਾਦੀ ਦਾ ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਆਜ਼ਾਦ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਫਿਰ ਵੀ, ਸਾਰੇ ਸੇਰਫ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਨੂੰ ਡਰਾਫਟ ਕਿਸਾਨਾਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਭਾਵ, ਇਕ ਨੌਕਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਰਾਜ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਬੋਝ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਨੌਕਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ

ਉਹ ਇਕ ਚੀਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ: ਰੀਅਲ ਅਸਟੇਟ, ਬਰਤਨ, ਪਸ਼ੂ ਆਦਿ. ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਕੰਮ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੁਆਰਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਨੌਕਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾਰਾਜ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਨੂੰ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਨੌਕਰ ਜਿਸ ਨੇ ਅਪਰਾਧ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਮਾਸਟਰ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਇੱਕ ਨੌਕਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਨਾ ਭਰ ਦਿੱਤਾ.

1550 ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਦਾ ਦਰਜਾ ਹਾਸਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿਚ ਵੇਚਣ ਦਾ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੈਦੀ ਤੋਂ ਬਚ ਨਿਕਲਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਮਾਮਲੇ ਉਦੋਂ ਆਏ ਜਦੋਂ ਮੁਕਤ ਲੋਕ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਜਾਂ ਖਾਣ ਤੋਂ ਅਸਮਰਥ ਹੋਣ, ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣ ਗਏ. 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਇਕ ਫਰਮਾਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ.