ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ

ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਭ ਲੋਕ, ਭਲਾਈ ਅਤੇ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਮਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਉਹ ਸੁਖੈਨ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਧਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਿਰੰਕੁਸ਼ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ, ਜੋ, ਸ਼ਕਤੀ, ਏਕਾਧਿਕਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਸੀ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦੇ ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ, ਸਾਰੇ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਰਹੇ ਹਨ.

ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਦੇ ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਹੈ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਹਿੱਸਾ ਦੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹੈ ਇਨਕਾਰਪੋਰੇਟਿਡ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਤੱਕ ਜਨਮ. ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤੱਥ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਬੁਰਾ ਬੱਚੇ ਹਨ. ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਨੂੰ ਦੇਖੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਵੱਧ ਦੌਲਤ, ਧਨ, ਤਾਕਤ ਲਈ ਇੱਛਾ ਨਹੀ ਹਨ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਭ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਝਲਕ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ, ਚੰਗੇ ਹਨ. ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ. ਹਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਗੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਦੁਖੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਸਾਡੇ ਵਾਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ "ਆਜ਼ਾਦੀ" ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੇ absolutization ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਈ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਮਾਪਦੰਡ ਬਣ ਕਿ. ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਅਧਿਕਾਰ, ਕੁਝ ਖਾਸ ਕੰਮ ਦੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲਈ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੰਗਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੱਜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਅੰਤਰ ਲਗਭਗ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕੀ ਹੁਣ ਇਹ ਮੁੱਲ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਾਫ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ. ਬੁਰਾਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਲਤ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਦੀ ਸ਼ਰ੍ਹਾ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ, ਨਾ ਕੰਮ, ਜੇ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਾ ਸਭ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਹੈ.

ਮੁੱਖ ਗੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਹ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ, ਧਰਮ ਹੈ. ਅੱਜ ਇਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਮੁੱਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਰਸਮ ਕਰਨ ਲਈ ਘਟਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ, ਈਸਟਰ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਉਹ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁਣ ਰੂਹਾਨੀ ਤੌਰ ਦੇ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਆਮ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਿਚ ਲੋਕ ਦੇ ਸਭ ਨਾਟਕੀ ਚੁੱਕੇ ਹਨ.

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ, ਦੇ , ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਵਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ "ਨੈਤਿਕ ਜ ਅਨੈਤਿਕ" ਅਤੇ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀ ਹੈ "ਕਾਨੂੰਨੀ ਜ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਹੀ." ਸਾਰੇ ਹੀ ਚੰਗਾ ਹੋ, ਸਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਸਲ ਈਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਨੀਤ ਲੋਕ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜੇ ਜਾਵੇਗਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ.

ਇਕ ਚੰਗੀ ਮਿਸਾਲ, ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਸਭ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਨਿਰਪੱਖਤਾ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ. ਇਸ ਲਈ, ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖ ਬੀਤੇ ਦੀ ਸੋਚ ਦਾ ਪਤਾ ਬਚਨ ਨਾਲ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੁੱਧ ਅਸਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਵੇਗਾ. ਸਾਡੇ ਬੱਚੇ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਡੇ ਬਾਲਗ ਤੱਕ ਸਹੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਰਵੱਈਆ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ, ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ, ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ 'ਵਿੱਚ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਗਲਤ ਕੰਮ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਤੱਕ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਦ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਹੀ ਰਾਹ ਦੀ ਚੋਣ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਦੇਣ. ਸਭ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹਰਕਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ, ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.