ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾ ਕਰੋ - ਇਹ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ

ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਇਆ? ਸ਼ਾਇਦ ਹੀ. ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਅਚਾਨਕ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਨਸ਼ਟ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਪਾਪੀਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਪਰ, ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਪੌੜੀ ਦੀ ਨਿਰਪੱਖ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਰਹਿਤ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਤਰੀਕਾ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿੜ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਬਣ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ". ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਵੱਲ ਖੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਅਣਪਛਾਤੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਫਸੋਸਨਾਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?

ਜਦੋਂ ਇਕ ਕੁੜੀ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਸ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਗੁਣਾਂ (ਸੱਚ ਜਾਂ ਝੂਠ) ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ. ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਵਿਆਂ ਵਿਚ ਕੋਮਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੁਝ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਖੁਫੀਆ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਸਥਾ, ਇਕ ਵਧੀਆ ਕੱਪੜਾ, ਇਕ ਫੈਸ਼ਨਯੋਗ ਅਲਮਾਰੀ, ਜੇਬ ਵਿਚ ਬੈਂਕ ਨੋਟਸ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਅਤੇ ਕੁਝ ਉਪ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਹਿੰਮਤ ਲਈ ਲੁੱਟੇ ਗਏ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ). ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਵੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਚਿੱਤਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਾਗਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਪਰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਸੁਆਰ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਜੋੜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ, ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰ-ਅਨੁਸਾਰੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬੇਸ਼ਕ, ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਆਧਾਰ ਤੇ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਆਪਕ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਜੀਵ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਫਲਾਂ ਜਾਂ ਸੁਆਦ ਦੀਆਂ ਜਾਰ਼ੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਫੜਨ ਦੇ ਲਈ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਲਾਹੇਵੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਗੜਬੜੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ.

ਲੋਕ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਇਸ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਕਾਮਯਾਬ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਸਵਾਲ. ਅਖੀਰ ਵਿਚ, ਹਰ ਸੰਤ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਅਰਥ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਈ ਵਾਰੀ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਮਕਸਦ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀ ਲੋੜ ਅਤੇ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਬਹੁਮਤ ਦੀ ਰਾਏ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਬਸ ਇਕਮੁਠਤਾ ਦਾ ਡਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਬਜਾਏ (ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹਨ), ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਚੰਗੇ ਜਾਣਕਾਰ" ਨਾਲ ਘਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਜਿਹੜੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥਕ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਾਰਣ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਦੋਸ਼, ਘੱਟ ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕ (ਅਤੇ ਖੁਦ ਵੀ) ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਦੀ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੇ ਯਤਨ.

ਢੰਗ ਅਤੇ ਸਾਧਨ

ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਪਾਰ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਹਨਾਂ ਕੋਲ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਾਨੂੰ "ਫੋਰਸ ਫੀਲਡਜ਼" ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ "ਨਿਰਪੱਖ ਰੇਖਾਵਾਂ" ਲੱਭਣੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਇੱਛਾ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਛਾਪ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਤੇ ਵੀ.

ਵਿਵਹਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਆਸਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਫਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਦੇ ਮਾਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਮਾਨਤਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰ ਦੀ ਸਵੈ-ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਨਾ ਭੁੱਲਣਾ ਕਿ ਕੌਣ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਗ਼ਲਤ ਰਾਇ ਅਢੁੱਕਵੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ, ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਅਤੇ ਗਰਦਨ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿਓ. ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਸੁਹਾਵਣਾ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਹਿਣ ਲਈ. ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਅਸਾਈਨਮੈਂਟ ਨਾ ਛੱਡੋ. ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨਿੱਜੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਕਾਰਨ ਤੁਰੰਤ ਜਾਣਨ ਲਈ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੇਟ ਅਤੇ ਬੈਕ ਦੀ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਕਰ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ.

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦਹਿਸ਼ਤ

ਕ੍ਰੈਸ਼

ਉਹ ਜਲਦੀ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਟਕਰਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੰਟਰੋਲ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਗਰਮ ਪ੍ਰਣ" ਵਿਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਇਕ ਦਲ ਸਾਰੇ ਭੰਡਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਭਾਈਵਾਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਹਰੇਕ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਵਿਅਕਤੀ" ਨੂੰ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ, ਫਿਰ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋਣਗੇ. ਅਤੇ ਫਿਰ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਲੱਭ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ "ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਨ" ਇੱਕ ਬਦਨਾਮ ਆਦਮੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੱਲ੍ਹ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਦੀ ਇੱਛਾ - ਫੇਲ੍ਹ ਹੋਣ ਦੀ ਕੁੰਜੀ, ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਇੱਕ "ਸੁਹਾਵਣਾ ਵਿਅਕਤੀ" ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪੇਸ਼ੇ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਔਰਤ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਇਕ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਲਣਾ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਦੁਵੱਲਾ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਰ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.