ਉਲਟਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਭੇਦ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ

"ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਹੁਣ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਘੱਟ ਅਕਸਰ ਵਾਪਰ", "ਇਸੇ ਲੋਕ ਇੰਨੇ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਹਨ?" - ਇਹ ਵਾਕ ਪੰਖ ਅੱਜ ਬਣ ਗਏ ਹਨ. ਉਹ ਅਜ਼ੀਜ਼, ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਧੋਖਾ ਦਰਦ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਜ਼ਬਾਤ ਦੇ ਭਾਰ ਮਨ ਬੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਲੁਕਾ. ਅਰਥਾਤ - ਇਕ ਹੋਰ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੀ ਸਮਝ. ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਅੱਜ ਦੇ ਭੇਤ ਦਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਉਲਟਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ.

ਅਤੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬਦੀ ਹੀ ਚੰਗੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਪਰਗਟ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ, ਝਲਕ, ਗੁਣਵੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਗੁਣ ਦੀ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਹੈ. ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਨਾ-ਇਸ ਕੰਮ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪਾਪ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਜਰਬਾ, ਮੁੱਲ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਕਾਲਾ ਵਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ, ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਫਾਇਦਾ ਸੀ ਸਖ਼ਤ ਹੈ, ਕਿਉਕਿ ਕਾਰਵਾਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀ ਹਨ.

ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਦਵੈਤ ਦੀ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵ ਰੁਝਾਨ, ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ "ਉਲਟਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ."

ਖੋਜ ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿਚ ਲੰਬੇ-ਜਾਣਿਆ ਵਰਤਾਰੇ, ਜਦ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸੇ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਸਵੈ-ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ - ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਖਿਆ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਹੈ.

ਪਰ ਅੱਜ ਮਨੋ ਦੇ ਹਿੱਤ ਉਸੇ ਹੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਨੁੱਖੀ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੇ "ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ" ਕਰਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਨਾ ਕਰੋ.

ਇਹ ਵਰਤਾਰੇ reversibility ਦੇ ਅਸੂਲ ( "ਉਲਟਾ ਕਾਰਵਾਈ"), ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਖਾਸ ਹਾਲਾਤ ਦੇ ਤਹਿਤ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹੋਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੇ ਧੱਕਣ, ਹੋਰ ਅਣਹੋਣੀ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਡੂੰਘਾ ਅਸਰ ਅਕਸਰ ਤਣਾਅ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਦਾ. ਕੇਵਲ ਜੇ ਬਾਹਰਲੇ ਮਨੁੱਖੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਭ "ਭੈੜੀ" 'ਤੇ ਅਸਰ, ਰੂਹ ਦਾ ਸਭ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਤਰ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਹੈ. ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਫ਼ੀ "ਸੰਪਰਕ ਵਿਚ" ਅਸਲ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ...

ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚ, ਵਿਗਿਆਪਨ: ਉਲਟਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰ 'ਚ ਅਮਲੀ ਕਾਰਜ ਲਈ ਕੀਮਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਮੀਡੀਆ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵਿਗਿਆਪਨ ਸੇਵਾ ਦੇ ਵਰਕਰ ਲੰਬੇ ਕੀ, ਵਿਗਿਆਪਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਖਪਤਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਾ ਸੋਚਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਵਾਬ ਲੱਭਣ ਲਈ.

ਇਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਨ੍ਯੂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੀਆ "ਉਲਟ" ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ Maykl ਵਿਧਾਨ`, ਵਿਆਪਕ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ. ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ'. ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਦੋ ਮੁੱਢ ਵਿਰੋਧੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੱਸਿਆ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਕੋਰਸ ਦਾ, ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਦੀ, ਸਲਾਹ ਪੁਛਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ, ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਹਿੰਸਕ (ਗੁੱਸਾ, ਗੁੱਸਾ, ਜ਼ਾਹਰ ਲਾਪਰਵਾਹੀ) ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਰਿਵਰਸ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋੜੀਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਹੱਕ ਪਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ (ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸੰਭਵ ਹੈ), ਜ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਚਿਤ ਸੂਬੇ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਤੇ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ.

, ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ "ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਅੰਕੜੇ" - ਠੀਕ ਹੈ, ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ Aptera ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਅਟੁੱਟ ਹੈ, ਭਾਵ, ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਜ 'ਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਲਟ), ਸਭ ਦੀ ਮਿਤੀ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਨ: ਡੂੰਘਾਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ (ਪੜ੍ਹਾਈ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿਚ ਬੇਹੋਸ਼), Gestalt (ਅਧੂਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਥਿਊਰੀ), psychoanalysis (ਥੈਰੇਪੀ ਅੰਡਰਲਾਈੰਗ ਕਾਰਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਆਧਾਰ' ਤੇ, ਅਕਸਰ ਬੇਹੋਸ਼) , behaviorism (ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਚੇਨ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ: ਪ੍ਰੋਤਸਾਹਨ-ਜਵਾਬ). ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, "ਜੀਵਨ."