ਮੈਂ ਐਂਟੀਕਿਕ ਫੂਡ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਿਆ ਸੀ

ਮੈਂ 40 ਸਾਲ ਤਕ ਸੀ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਰਥਾਤ, ਮੈਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਯਮ ਮੰਨਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮੈਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਦਵਾਈ ਲਈ ਪੈਸੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਡਾਕਟਰਾਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਨੌਕਰੀ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਡਰ ਦਾ. ਜੋ ਵੀ ਕਮਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਰੱਖ ਰਖਾਵ ਲਈ ਗਿਆ. ਕਈ ਰੂਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਵੈ-ਦਵਾਈਆਂ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਰਕ, ਯੋਗਾ, ਹੋਰ ਸਿਹਤ ਸੁਧਾਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਆਦਿ ਦੁਆਰਾ ਜੌਗਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਲਈ ਸਮਾਂ, ਲਗਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ, ਕੰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾੜੀ ਵਾਲਿਟ ਖਾਲੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸੁੱਖ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਲੱਭਣ ਦਾ ਸੁਫਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੈਸਾ ਬਰਬਾਦ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਸਮਾਂ, ਜਾਂ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ
ਅਤੇ, ਵੇਖੋ, ਇੱਕ ਯੂਰੇਕਾ, ਲਗਭਗ 15 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹਨਾਂ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਨੂੰ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਦ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ 16 ਵੇਂ ਅਤੇ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪੋਸ਼ਣ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਕਿਸਾਨ ਮਾਡਲ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਕੀਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਸਾਰ ਖੁਆਉਣਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਇੱਥੇ ਦੋਨੋ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਸੀ
ਮੈਂ ਫਿਰ ਅਚਾਨਕ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਜੇ, ਇੱਕ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ 2-3 ਦਿਨ, ਮੈਂ ਨਾਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਡਿਨਰ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੇਰੀ ਪੁਰਾਣੀ ਬਿਮਾਰੀ ਥੋੜੀ ਘੱਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਲਈ ਹਰ ਥਾਂ ਉਸਤਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਭੋਜਨ ਵਿਚਲੇ ਲੋਕ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ, ਉਹ ਜਪਾਨੀ ਹੈ, ਉਹ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਅਤੇ, ਇੱਥੇ ਮੈਂ ਲੈ ਲਵਾਂਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਵਾਵਾਂਗੀ, ਮਤਲਬ ਕਿ, ਮੈਂ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਡਲ 'ਤੇ ਵੀ ਖਾਵਾਂਗਾ, ਹੋਰ ਰੋਗਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਪੰਗਤਾ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਹੈ. ਮੈਂ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਅਗਿਆਤ ਵਿੱਚ ਲੰਘਿਆ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮੇਰੇ ਲੰਮੇ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅੱਧਾ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਭੁੱਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਮੇਰੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਉਸ ਦੇ ਭਾਵੁਕ adherent and propagandist ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਮੇਰੇ ਸਹੀ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਰਲੱਭ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ 100-300 ਸਾਲ ਦੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਖਾਣੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗ਼ਲਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਾਇਬ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਸਾਨੂੰ ਪਾਲਣਾ.
ਇਸ ਲਈ, 15 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਇਕ ਦਿਨ "ਸਿਵਲਿਡ" ਤਿੰਨ ਖਾਣਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੂਸੀ ਕਿਸਾਨ, ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਇਕ ਵਾਰ ਖਾਣਾ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਅੱਜ ਮੈਂ ਨਵੇਂ (ਪੁਰਾਣੇ) ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਉਸ ਕੋਲ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਬਿਮਾਰ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਈ. ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਭੋਜਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਲੋਕ ਚੇਤਨਾ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਤੀ . ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਹ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਖਾਣਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਊਰਜਾ ਬਿਤਾਈ. ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਾਲਗ਼ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਊਰਜਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਵੱਡੀ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਲਈ ਸਦੀਵੀ ਜਾਲ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਚ, ਇਕ ਵਾਰ ਖਾਣੇ

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇਕ ਵਾਰ ਖਾਣੇ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਨਾਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਡਿਨਰ ਛੱਡਣਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣਾ ਪੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਚਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਟੇਟਮੈਂਟ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਨਿਰਪੱਖ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਥੋੜੇ ਸਮਾਂ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ.
ਪਰ 2-3 ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਸ਼ਾ-ਵਸਤੂ ਸੀ. ਹੁਣ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਮੈਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਤੋਂ ਘੱਟ ਅਚਾਨਕ ਭੋਜਨ ਖਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਵਧੇਰੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਚੜ੍ਹਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਮਿੱਥ ਸੀ.
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭੋਜਨ ਤਰਜੀਹਾਂ ਬਦਲ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਖਾਣੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ, ਸਲਾਦ, ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੋਵੇ, ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਧਾਰਨ ਖਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਇਕੋ ਇਕ ਭੋਜਨ. ਇਹ ਇਕੋ-ਇਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਅਤੇ ਚਾਹਤ ਵਾਲਾ ਅਚਾਨਕ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇਕ ਸਧਾਰਨ ਰੂਸੀ ਸੂਪ ਜਾਂ ਮਟਰ ਸਾਪ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਕ ਪਲੇਟ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਘੁੱਟ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਰਜ਼ਨੋਸੋਲਮ ਕੁਦਾ ਲਈ ਪਿਆਰ - ਜੋ ਕਿ ਛੱਡ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕਿਸਮ ਦੇ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਖਾਣਾ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਧਾਰਣ ਕਿਸਾਨ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਥੋੜ੍ਹੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਖਾਣਾ ਖਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਹ ਮਲ੍ਹਮ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਪੈਸਾ ਬਚਾਵੇਗਾ. . ਇਹ ਪੁਰਾਤਨ ਭੋਜਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੇ, ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਹੈ.

ਐਂਟੀਕ ਫੂਡ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਦਲੀਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲੱਭਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮਿੱਥ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਖਾਣ ਲਈ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 3 ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸੁੱਖ ਭੋਗਣਗੇ. ਦਰਅਸਲ ਭੋਜਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਕ ਦਿਨ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਖਾਣਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਵਾਰ ਖਾਣੇ ਲਈ ਇਕ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਤਬਦੀਲੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਘੱਟਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਕਾਰ 3-4 ਵਾਰ ਕੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਪੁੱਛਦਾ, ਜੀਉਂਦਾ? ਇੱਥੇ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਅਣਜਾਣਪਣ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਗਲਤੀ ਹੈ. ਸਧਾਰਨ ਅੰਕਗਣਿਤ ਇੱਥੇ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ 4 ਵਾਰ ਖਾਣਾ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ (ਪੜ੍ਹਨ, ਬੋਲਣ, ਬਹਿਸ, ਲੋਹੇ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਆਦਿ) ਨਾਲ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਅਸੰਭਵ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਰੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੀ ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਖਾਣਾ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਦਿਨ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਆਦਤ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕ ਵਾਲੇ ਖਾਣੇ ਵਿਚ ਘਰ ਆਉਂਦੀ ਹਾਂ, ਪਰ ਹੁਣ ਮੈਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ "ਪ੍ਰੇਮੀ ਪੁਸ਼ਿਨ ਦੇ ਘਰ ਹੈ." ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਜਲਦਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਖੁਸ਼ੀ ਆਮ ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪਲਾਗੋਵ "ਡਿਨਰ ਟ੍ਰੈਕਟਰ ਡ੍ਰਾਈਵਰ" ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਜਿਸ ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਪੁਰਾਣੇ-ਪੁਰਾਣੇ ਕਿਸਾਨ ਆਦੇਸ਼ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖਾਣਾ ਖਾਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ. ਭੋਜਨ ਦਾ ਕੀ ਖਾਣਾ! ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਐਂਟੀਕ ਫੂਡ ਲਈ ਇਕ ਭਜਨ ਹੈ. ਸੋ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਸਿਰਫ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਖਾਂਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਧਿਆਨ ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਚਬਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਭੋਜਨ ਖਾ ਰਿਹਾ ਹਾਂ. ਹੁਣ ਮੈਂ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਰੂਸੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਨੇ ਇੰਨਾ ਘੱਟ ਖਾਧਾ, ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਵੇਖੋ, ਚੇਕੋਵ ਦੀ ਕਹਾਣੀ "ਦ ਗੀਸ").

ਕਿਉਂ ਜੈਪੇਸ਼ੋ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁਰਾਂ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ 50-70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਰੂਸੀ ਜੈਂਪੀ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਬਸੰਤ ਰੁੱਤ ਵਿਚ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਸਟੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਰਫ਼ ਨਾਲ ਭਿੱਜੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡੇ ਉੱਤੇ ਸਨ, ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜੂਝਣ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਛੋਟ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਕਿ ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਅਸਲ ਕਾਰਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ. ਅਤੇ ਸਭ ਪੁਰਾਣੀ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਜਿਪਸੀ ਦੇ ਇਸ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਅਸਲ ਵਿਚ ਐਂਟੀਕ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ ਪਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 18-20 ਸਦੀਆਂ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿਚ ਬਚਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਿ ਆਖਰਕਾਰ, ਜਿਪਸੀਜ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ ਰੂਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਆਣਪ ਵਾਲਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਭੋਜਨ ਦੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਲਗਭਗ ਬਦਲ ਨਹੀਂ ਰਹੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿਪਸੀ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿਪੋਕ੍ਰੇਟਿਟੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਉਹ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਨ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ 1-1.5 ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ, ਇਹ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਕੀਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਤੋਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬੱਚੇ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਤੰਦਰੁਸਤ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕ ਵਧਦੇ ਹਨ. ਅੱਜ ਵੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰੋਮਾ ਕੋਲ ਨਾਜਾਇਜ਼, ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੱਚੇ, ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ, ਬੁਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਆਦਿ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਰੂਸੀਆਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੰਗ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਨਤਾ ਦੀ ਅਢੁਕਵੀਂ, ਜਲਦੀ ਨਪੁੰਸਕਤਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਢਹਿ ਜਾਣ ਤੋਂ ਵੀ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਜੇ ਜਿਪਸੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਹਾਰ ਵਾਲੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹਰ ਯੂਰੋਪੀ ਤੋਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ, ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਉੱਤਰੀਆਂ, ਰੂਸੀ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉੱਤਰੀ ਨੋਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ. ਅਤੇ ਇਸ ਪਰਿਕਲਪਣੀ ਦੀ ਵੈਧਤਾ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਪਾਵਰ ਸਕੀਮ ਤੋਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਨੈਸ਼ਨਲਜ਼ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣਤਾ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਸਾਈਬੇਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭੋਜਨ

1960 ਵਿੱਚ, ਰਸੋਈ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਨਤਕ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਰਸੋਈ ਬੁੱਕ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸੰਸਕਰਣ ਛਾਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਆਖਰਕਾਰ, 30-40 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੂਸ ਬਸਟ ਜੁੱਤੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ 5-10 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਕਾਈਆਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਉਹ ਸੈਂਕੜੇ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ. ਇਹ ਰਸੋਈ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ 3-4 ਖਾਣੇ ਖਾਧਾ. ਰੂਸੀ ਰਸੋਈਏ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ 1 9 60 ਦੇ ਬਾਅਦ ਤਕਰੀਬਨ 10 ਕਰੋੜ ਜਾਨਾਂ ਲੈ ਲਈਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਅਜੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਨਾ ਹੈ. ਅਤੇ, ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਚਿੰਤਤ ਹਨ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਯੂਐਸਐਸਆਰ, ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਸਤੀਆਂ, ਦਵਾਈਆਂ ਆਦਿ ਦੇ ਬਹੁਭੁਜ-ਡਾਲਰ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ 70 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਲਕੋਹਲ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾ ਦੁਆਰਾ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਮਤਲਬ ਕਿ, ਰਸੋਈ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਬੁਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਰੂਸੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਿਰਫ 30% ਹੀ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਮਤਲਬ ਕਿ, 70% 70% ਪਹਿਲਾਂ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਤੋਂ.
ਅੱਜ, ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਲੋਕ, ਇਕੱਲਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦਵਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਬਿਮਾਰੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ. ਅਤੇ ਇਸ ਛੋਟ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਸਕੀਮ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ-ਪੁਰਾਣੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਸਿਬੇਰੀਅਨ ਕੌਮੀਅਤਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਕਾਰਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੱਛੀ ਖਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਮੱਛੀ 1-1.5 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ, ਉਸੇ ਏ.ਵੀ. ਸੁਵੋਰੋਵ
ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬੀਮਾਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਇਸ ਤੋਂ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਭੋਜਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 4-6 ਵਾਰ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸਿਰਫ ਉਮਰ-ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਮਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖਾਣੇ ਦਾ ਸੰਯੋਗ ਹੈ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਲੋਕ ਖਾਣਾ ਦਿਨ ਵਿੱਚ 1-1.5 ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ (ਇੱਕ ਮੋਨੋ-ਖੁਰਾਕ ਤੇ ਐਂਟੀਕ ਫੂਡ).
ਅੱਜ, ਰੂਸੀ, ਮਹਾਨ ਉੱਤਰੀ ਲੋਕ ਵਰਗੇ, ਜਿੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ 1960 ਵਿਆਂ ਅਤੇ 1980 ਵਿਆਂ ਦੇ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਣ ਦੇ ਮਿਆਰ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬੇਸਟ ਜੁੱਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਨਾਜਦਾਰ ਕਿਸਾਨ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਮੁੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬ. ਸੱਚਮੁੱਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਲੈਣ ਲਈ ਬਚਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ , ਰੂਸੀਆਂ ਨੂੰ 70% ਤੱਕ ਮਰਨਾ ਪਵੇਗਾ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਸਿਧਾਂਤਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅੰਤ ਤੱਕ, ਛੋਟੇ ਉੱਤਰੀ ਨੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਰਸੋਈ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

1941-45 ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਪੁਰਾਤਨ ਭੋਜਨ

ਕਠੋਰ ਹਕੀਕਤ ਨੇ ਸੋਵੀਅਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ, ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ ਅਤੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਡੇਢ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਾਂਗ ਹੈ. ਪਰ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਿੱਠਭੂਮੀ 'ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੋਣਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਇਹਨਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਆਮ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੇ ਯੂਐਸਐਸਆਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜ਼ਖਮੀ ਇਲਾਜ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੋਈ ਵੀ ਬਿਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਭੋਜਨ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰਤਿਆ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ, ਜੋ ਕਿ, ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੁਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ

ਇੱਕ ਐਨਟਿਯੂ ਪੋਸ਼ਣ-ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੋਗ ਤੋਂ ਪੀਸੀਏ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਪਹਿਲਾ, ਮੈਂ ਤੁਰੰਤ ਨੋਟ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਐਕਟੀਕ ਫੂਡ ਨਾਲ ਅਟੁੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਫਿਰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪੁਨਰਗਠਨ ਨੂੰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਭੋਜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, 3-5 ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿਚ ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਸੂਪ ਦੀ ਪਲੇਟ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਲਵੀਵ ਦੀ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੜ੍ਹਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਦੂਜਾ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਰਾਤ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖੁਰਾਕ ਦਾ ਛੁੱਟੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੀ ਅਣਜਾਣ ਸੁਹਜਾਤਮਕ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਭੋਜਨ ਦੀ ਲਾਲਸਾ, ਭਾਵ ਗੋਭੀ ਸੂਪ ਅਤੇ ਦਲੀਆ ਲਈ ਜਾਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਖਾਣੇ ਤੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ. ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਖਾਣਾ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇਕ ਮਜ਼ਬੂਤ stimulator ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਫ਼ੀ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਬੁਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਲਾਤੋਵ ਦੇ "ਡਿਨਰ ਟਰੈਕਟਰ ਡਰਾਈਵਰ" ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਇਕ ਦਿਨ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਤਸਵੀਰ ਵਿਚਲਾ ਨਾਇਕ ਸ਼ਰਾਬ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਕ੍ਰਿਕਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇੱਕ ਵਾਰੀ ਦੇ ਐਂਟੀਕ ਫੂਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ-ਗੀਤ.
ਤੀਜੀ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਖਾਣੇ ਨੂੰ ਲੰਘਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਭੋਜਨ ਚਬਾਓ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਭੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭੋਜਨ ਲਈ ਖਾਣਾ, ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਭੋਜਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲੈਟ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਿਹਤ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦਿਨ ਵਿਚ 4-5 ਖਾਣਿਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਅਕਸਰ ਉਸ ਕੋਲ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਪਿੰਡ ਦੇ ਅਨਾਦਿ ਰਾਜ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਕਾਰਨ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. 4-5 ਵਾਰ ਸਾਨੂੰ ਬਸ ਬੋਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਫੂਡ ਦੀ ਕਦਰ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਖਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੁਰਾਕ ਊਰਜਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਖਾਣਾ ਪੇਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਹ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਭਾਵ, ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਖਾਣਾ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਭੋਜਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖੁਰਾਕ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮਾਣ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਛੁੱਟੀ ਕਰਕੇ, ਆਮ ਲੋਕ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਲਾਲਚ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਕਮ' ਤੇ ਹੌਲੀ ਚਿਊਇੰਗ ਗਾਰਡਸ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਤੱਕ, ਅਜਿਹੇ ਭੋਜਨ ਸਾਰੇ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਲਈ ਬੀਮਾਰੀ, ਨਸ਼ਾਖੋਰੀ, ਨਪੁੰਸਕਤਾ, ਨਪੁੰਸਕਤਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਆਦਿ ਸਮੇਤ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰੀਆਂ ਆਦਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਵਲ 16 ਵੇਂ ਅਤੇ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਕਿਸਾਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਰਗੇ ਨਹੀਂ ਹਨ ਸੱਟ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ
ਅਤੇ, ਅੱਜ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੈਂ ਬੀਮਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਖਾਣਾ ਨਹੀਂ ਪਾਂਦਾ, ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਖੁਰਾਕ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਨ ਸੁਵੋਰੋਵ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਰੂਸ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.